Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 58 • 503
disposição tão depravada, que se tornam membros intoleráveis da sociedade
[humana]. Ora, é esta perversidade excessiva – forte demais
para escapar à detestação mesmo em meio à corrupção geral da raça
humana –, a qual Davi atribui a seus inimigos. Ele os estigmatiza como
monstros da iniqüidade.
4. Sua peçonha é como a peçonha de uma serpente; são como
a víbora surda. 3 Ele prossegue sua descrição; e, embora pudesse continuar
insistindo sobre a ferocidade que caracterizava sua oposição,
ele os culpa mais particularmente, aqui como alhures, da maliciosa
virulência de sua disposição. Há quem leia, sua fúria; 4 mas isso não
se adequa à figura, pela qual são aqui comparados a serpentes. Não
se pode lançar nenhuma objeção à tradução que temos adotado à luz
da etimologia da palavra, a qual se deriva de calor. É bem notório que,
enquanto alguns venenos matam mediante o frio, outros consomem as
partes vitais mediante o ardente calor. Davi, pois, assevera de seus inimigos,
neste passagem, que eram tão permeados de malícia letal como
as serpentes são cheias de veneno. Para mais enfaticamente expressar
sua consumada sutileza, ele os compara a serpentes surdas, os quais
escancaravam seus ouvidos à voz do encantador – não um gênero
comum de serpentes, mas aquele tipo que desfruta de fama por sua astúcia,
e contra todo artifício desse gênero é preciso pôr-se em guarda.
Mas, pode-se perguntar, existe mesmo o que chamam de encantamento?
Se porventura não havia, então parece absurdo e infantilidade
extrair dele uma comparação, a menos que suponhamos Davi a falar
em termos de mera acomodação a uma opinião equivocada, ainda que
geralmente aceita. 5 Entretanto, ele com certeza pareceria insinuar que
3 O termo ‏,פתן phethen, traduzido por surdo, é geralmente entendido pelos intérpretes como
sendo um tipo de serpente chamada pelos antigos de áspide, víbora, e à qual há constante alusão
na Escritura [Dt 33.33; Jó 20.14, 16; Is 11.8]. É a ‏,בתם boeten, dos arábios, a qual M. Forskal (Descript.
Anim. p. 15) descreve com manchas pretas e brancas, cerca de um pé de comprimento, quase
a metade de uma polegada, ovípara, e sua picada é quase morte instantânea; e que é chamada
“a áspide” pela literatura de Chipre, ainda que o vulgo lhe dê o nome de κουφη, surda.
4 Esta é a redação da Septuaginta, da Vulgata e de Jerônimo. Septuaginta: “Θυμὸς” Vulgata e
Jerônimo: “Furor.”
5 Que essa categoria de serpente podia ser encantada é um fato bem atestado e um dos mais