Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 55 • 471
nossos pensamentos à eternidade de Deus. Poderia algo ser mais
irracional do que nós, pobres mortais, que passamos como uma
sombra, medirmos Deus por nossas débeis apreensões, como se pudéssemos
arrancá-lo de seu eterno trono e sujeitá-lo às flutuações
de um mundo em mudança? Visto que ‏,חלף chalaph, pode significar
tanto eliminar quanto mudar, há quem presuma que aqui Davi se
queixa de que a destruição dos perversos há tanto tempo foi deferida;
mas tal interpretação não pode ser provada. O termo tem sido
mais propriamente traduzido por mudanças. Mas até mesmo os que
têm adotado esta tradução têm variado no sentido da passagem. 23
Há quem a entenda no sentido de que nenhuma mudança para melhor
se esperava do caráter deles; que sua inclinação para o mal era
tão forte que não cediam ao arrependimento; tão inteiramente sob
a influência de uma cruel disposição que jamais se inclinavam ao
espírito de humanidade ou misericórdia. Outros, com mais plausibilidade,
o consideram como a referir-se, numa expressão de queixa,
ao ininterrupto fluxo de sua prosperidade, o qual era tal que pareciam
isentos das comuns vicissitudes da vida. Ele os apresenta
como seres corrompidos por tal indulgência e como que lançando
de suas mentes todo e qualquer princípio de temor, como se fosse
privilegiados com a imunidade a todos os males dos mortais. A partícula
copulativa emprestará então a força de uma conseqüência
– não há neles qualquer mudança, e portanto não temem a Deus. 24 É
uma inegável verdade que quanto mais os ímpios são deixados no
desfruto de seus prazeres, mais se tornam empedernidos em sua má
trajetória; e que onde a soberba tem ascendência no coração, o efeito
da indulgência divina nos faz ignorar que somos seres humanos.
Na conexão entre as duas partes do versículo há uma censura implícita
contra a enfatuação daqueles que são levados pela isenção de
adversidade a concluir que são uma espécie de semideuses; pois,
24 “Isto é”, diz Williams, “também presumem que viverão para sempre; ou, pelo menos, que as
coisas para sempre lhes irão bem. Veja-se 2 Pedro 3.4.”