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Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 49 • 383<br />

ma é uma singular bênção <strong>de</strong> Deus, como totalmente <strong>de</strong>sprezível, se<br />

corrige ou qualifica suas afirmações anteriores com uma única palavra,<br />

significando que aqueles a quem repreen<strong>de</strong> se reduziram ao nível dos<br />

animais que perecem, <strong>de</strong>vorando insensivelmente as bênçãos que lhes<br />

conce<strong>de</strong>ra e <strong>de</strong>spindo-se daquela honra com a qual Deus os revestira.<br />

É contra o mau uso <strong>de</strong>ste mundo que o profeta tem direcionado suas<br />

censuras. Elas se direcionam para aqueles que transtornam as belezas<br />

divinas sem qualquer reconhecimento <strong>de</strong> Deus mesmo, e se <strong>de</strong>votam<br />

<strong>de</strong> uma maneira enfatuada à glória transitória <strong>de</strong>ste mundo, em vez <strong>de</strong><br />

erguer-se <strong>de</strong>la para a contemplação das coisas que estão acima.

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