Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 49 • 373
demência de sua posteridade, a qual não será instruída pela sorte de
seus predecessores. A última cláusula do versículo também tem sido
traduzida de forma variada, e eu poderia expor os pontos de vista que
têm sido formulados dela por outros. O verbo hebraico, ‏,רצה ratsah,
o qual traduzi por aquiescer, eles traduzem por andar, e o substantivo
‏,פי phi, traduzido por boca ou ditados, eles tomam no sentido de
uma medida, e assim entendem o salmista a dizer que os filhos anda-
‏,כ beth, para ‏,ב ram pela mesma regra de seus pais; e mudam a letra
caph, a característica de similitude que é suficientemente comum no
idioma hebreu. Esta visão da passagem se aproxima mais do sentido
próprio dela. Parece melhor entender com outros que a palavra boca
denota princípios e ditos; e o verbo ‏,רצה ratsah, pode ser tomado em
seu sentido mais ordinário e mais geralmente aceito, o qual implica
consentimento ou complacência. Por isso o traduzi por aquiescer. A
arrogante confiança dos ímpios se prova fútil no resultado, expondo-
-os, com justiça, ao ridículo, e se revelando monstruosa enfatuação
em sua posteridade, com este exemplo diante de seus olhos, pondo
suas afeições nas mesmas trivialidades e sentindo-se e expressando-se
exatamente da mesma forma que aqueles que vieram antes deles. Se
os homens por fim ponderassem sobre os juízos que Deus executa no
mundo, poderíamos esperar que particularmente considerassem seu
relacionamento com seus predecessores imediatos, e quando, totalmente
insensíveis às lições que deveriam ser aprendidas de sua sorte,
se precipitam na mesma trajetória, tal fato convincentemente demonstra
sua brutal estultícia.
14. Como ovelhas, são postos na sepultura; a morte se alimentará
deles. 21 A figura é notável. Descem à sepultura como ovelhas se
21 Esta é também a redação da Septuaginta: “Θάνατος ποιμανεῖ αὐτούς”, “A morte se alimentará
deles como um pastor”, e a de Jerônimo: “Mors pascet eos”; e este é o ponto de vista assumido
pelo Dr. Kennicott, Dr. Hammond e o bispo Horsley. A explicação que Hammond faz desta cláusula
é como se segue. Ele observa que a palavra hebraica, ‏,רעה raäh, significa dar pastagens às ovelhas,
ou velar por elas enquanto se alimentam (Gn 29.7 e 30.32); e que esse alimentar das ovelhas
é muito diferente de alimentar sobre elas. Observa ainda que a palavra é freqüentemente usada
para administrar ou governar. “Neste lugar”, diz ele, “a metáfora das ovelhas precisaria determinar