Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 46 • 327
que outros perderam completamente todo o senso. O salmista, pois,
com razão convoca a todos os homens e os exorta a que considerem
as obras de Deus; como se quisesse dizer: A razão por que os homens
não depositam em Deus a esperança de seu bem-estar é que são indiferentes
à consideração de suas obras, ou tão ingratos que não fazem
a menor conta delas como deveriam. Como ele se dirige a todos os
homens em geral, descobrimos que mesmo os santos são entorpecidos
e despreocupados a esse respeito até que sejam despertados. Ele
enaltece mui sublimemente o poder de Deus em preservar seus eleitos,
os quais são comumente ignorados ou não suficientemente estimados
como deveriam ser, quando ele é exercido de uma forma ordinária.
Ele, pois, põe diante deles as desolações dos países e as espantosas
devastações, bem como outros fatores miraculosos, os quais movem
mais poderosamente as mentes humanas. Se porventura alguém preferir
entender o que se segue – Ele faz cessar as batalhas – como sendo
algum auxílio especial concedido pela mercê divina, contudo se deve
considerar ainda como pretendia levar os fiéis a esperar futuramente
dele tanto auxílio quanto já haviam experimentado. O profeta, dá-se
a impressão à luz de um exemplo particular, se propõe mostrar, em
geral, quão poderosamente Deus costuma defender sua Igreja. Ao mesmo
tempo, aconteceu mais de uma vez de Deus apaziguar por toda a
terra da Judéia todos os perigosos tumultos pelos quais era perturbada,
e assim afastava as guerras para longe dela, privando os inimigos
de sua coragem, quebrando seus arcos e queimando seus carros. E
bem provável que o profeta, partindo de um exemplo específico, aqui
aproveita a ocasião para lembrar os judeus de quão freqüente Deus
desnorteava os mais ingentes esforços de seus inimigos. Uma coisa,
contudo, é plenamente certa, ou seja, que Deus aqui se apresenta
adornado com testes títulos para que busquemos sua paz, ainda quando
o mundo inteiro brame e se agite de maneira assustadora.
10. Sossegai-vos e sabei que eu sou Deus. O salmista parece aqui
direcionar seu discurso aos inimigos do povo de Deus, os quais se entregavam
aos seus planos de malefício e vingança contra ele [o povo