Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 42 • 259
de Deus, para que diante de todos os nossos adversários nos lembremos
sempre de humilharmo-nos sob a poderosa mão de Deus que nos
aflige. Mas é importante irmos além disto e considerarmos que, se
for do agrado de Deus chover com violência sobre nós, tão logo abra
ele as comportas ou trombas d’água, não haverá término de nossas
misérias até que ele o queira; pois ele tem em seu poder maravilhosos
e incógnitos meios de executar sua vingança contra nós. E assim,
quando uma vez sua ira for acesa contra nós, não haverá apenas um
único abismo a tragar-nos, mas abismos convocando outros abismos.
E como a insensibilidade humana é tal que os homens não se deixam
dominar pelo medo das ameaças divinas, ao grau que deveriam sempre
que se menção da vingança divina, recordemos deste versículo
para nosso reconhecimento.
8. De dia, Jehovah ordenará sua bondade. O verbo aqui usado
pertence ao tempo futuro; contudo não nego que, de acordo com o
idioma hebreu, ele pode ser traduzido no pretérito, como alguns crêem
que Davi, aqui, enumera os benefícios que anteriormente recebera
de Deus, a fim de, à guisa de contraste, imprimir mais força à queixa
que ele faz de sua presente triste e miserável condição; como a dizer:
Como é possível que Deus, que anteriormente manifestara tanta
bondade para comigo, tenha, por assim dizer, mudado sua mente, me
tratando agora com tamanha severidade? Mas como não há suficiente
razão para mudar-se o tempo do verbo, e como a outra interpretação
parece mais em consonância com o escopo do texto, é bom aderirmos
a ela. Aliás, positivamente não nego que, pelo fortalecimento de sua fé,
Davi evoca a memória para os benefícios que já havia experimentado,
provindos de Deus. Não obstante penso que ele, aqui, promete a si
mesmo livramento futuro, ainda que o mesmo lhe seja ainda oculto.
Não tenho, pois, nenhum desejo de suscitar qualquer discussão quanto
ao verbo, se deva ser tomado no futuro ou no pretérito, contanto
que seja plenamente admitido que o argumento de Davi é com este
propósito: Por que não esperar eu que Deus seja misericordioso para
comigo, de modo que de dia sua bondade se manifeste em meu favor,