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Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 42<br />

Em primeiro lugar, Davi mostra que, quando fora forçado a fugir<br />

em virtu<strong>de</strong> da cruelda<strong>de</strong> <strong>de</strong> Saul e exposto a uma condição <strong>de</strong> exilado,<br />

o que <strong>de</strong> tudo mais o entristeceu foi ser ele privado da oportunida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> ter acesso ao santuário; pois preferia o culto divino a todas as<br />

vantagens terrenas. Em segundo lugar, ele mostra que ao ser tentado<br />

com <strong>de</strong>sespero, ele tinha a este respeito uma controvérsia muito difícil<br />

<strong>de</strong> sustentar. A fim <strong>de</strong> fortalecer sua esperança, ele também introduz<br />

oração e meditação sobre a graça <strong>de</strong> Deus. Por fim, ele novamente faz<br />

menção do conflito íntimo que mantinha ante o sofrimento que experimentava.<br />

Ao mestre <strong>de</strong> música. Lição instrutiva aos filhos <strong>de</strong> Coré.<br />

O nome <strong>de</strong> Davi não está expressamente no título <strong>de</strong>ste Salmo.<br />

Muitos conjeturam que os filhos <strong>de</strong> Coré eram os autores do mesmo.<br />

Penso que isto não é absolutamente provável. Visto ser ele composto<br />

na pessoa <strong>de</strong> Davi que, sabe-se muito bem, foi dotado acima <strong>de</strong><br />

todos os <strong>de</strong>mais autores com o espírito <strong>de</strong> profecia, quem crerá que<br />

foi escrito e composto por ele através <strong>de</strong> outra pessoa? Ele foi o<br />

mestre geral <strong>de</strong> toda a Igreja e um distinguido instrumento do Espírito.<br />

Ele já havia entregue à or<strong>de</strong>m dos levitas, <strong>de</strong> quem os filhos <strong>de</strong><br />

Coré eram uma parte, outros <strong>Salmos</strong> para que fossem entoados por<br />

eles. Que necessida<strong>de</strong>, pois, haveria <strong>de</strong> valer-se <strong>de</strong> sua cooperação,<br />

ou <strong>de</strong> recorrer-se à sua assistência numa questão em que ele era

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