Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 41 • 239
seus inimigos consideravam como absolutamente certo que Deus lhe
era totalmente hostil, e que jamais se reconciliaria com ele, visto que
o castigava com extrema severidade. Ao acrescentarem, na cláusula
seguinte, ele nunca mais se levante, 10 isto claramente mostra que eliminaram
completamente dele toda esperança de recuperação. E com
toda certeza era uma dolorosa tentação para Davi, que tinha em si
o testemunho de uma sã consciência, imaginar que fora considerado
pelos homens alguém que era perseguido pela vingança divina; sim,
que até mesmo fora lançado de ponta cabeça no inferno. Mas aprouve
a Deus provar assim seu servo que, atentando no testemunho de sua
própria consciência, deixaria de atentar para o que os homens possam
dizer, ou se deixar afligir pelos reproches que poderiam lançar-lhe em
rosto. Era também seu desígnio ensinar-nos, mediante seu exemplo,
que devemos buscar o prêmio de nossa justiça em algum outro lugar
além deste mundo, já que vemos com que disparatado desequilíbrio
o mundo costuma avaliar a diferença existente entre virtude e vício.
9. O próprio homem de minha paz. Ante o panorama de todas
as suas misérias, Davi, nesta expressão, declara que descobrira a
mesma traição em alguém, aliás, em muitos de seus maiores amigos.
Pois a mudança de número é muito freqüente no idioma hebraico,
de modo que ele podia falar de diversos indivíduos como se fosse
apenas uma pessoa. E assim o significado seria: Não só as pessoas
em geral, ou os estranhos de quem não sou conhecido ou não tenho
familiaridade, mas meus maiores amigos, sim, mesmo aqueles com
quem desfruto de intimidade, e os de minha própria casa, com quem
do isto a natureza das calamidades que fortemente se fixa em algo, adere firmemente e deixa certa
marca ruim atrás deles: Calumniare fortiter, aliquid haerebit.” Em nossa versão popular, temos
“uma doença má”. Não há dúvida de que ‏,דבר debar, às vezes significa uma praga ou pestilência.
Segundo esta tradução, o sentido seria que ele foi atingido por uma enfermidade perniciosa em
decorrência de seus crimes, da qual ele jamais se recobraria.
10 Hammond traduz assim: Agora que ele está deitado, não mais se levantará, e entende que esta
é uma frase proverbial que existia entre os hebreus, e que era aplicada a alguma sorte de ruína,
e que é produzido por doença física. Ele observa ainda: “O caluniador pode destruir e arruinar
como o faz a pestilência; e os mais freqüentes perigos que Davi enfrentava provinham dele, e não
de uma doença contagiosa.”