Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 40 • 207
também da presença da morte. Há quem defenda a opinião, mas sem
boas razões, de que ela deva ser entendida como resultado de enfermidade.
Deve-se antes pressupor que Davi, nesta passagem, compreende
uma infinidade de perigos dos quais ele escapara. Certamente estivera
mais que exposto ao maior dos perigos, à morte; de modo que, com boas
razões, podia dizer que fora tragado pelo abismo da morte afundado em
lodo lamacento. Não obstante, o que transparece é que sua fé ainda continuava
firme, porquanto não cessou de confiar em Deus, embora a longa
permanência da calamidade havia deixado sua paciência bem perto da
exaustão. Ele não nos diz simplesmente que havia esperado, mas pela
repetição do mesmo verbo ele mostra que fora deixado por longo tempo
em ansiosa expectativa. À medida, pois, que sua provação se prolongava,
a evidência e prova de sua fé em suportar a delonga com calma e equanimidade
mentais se faziam ainda mais evidente. O significado em sua
consiste em que, embora Deus delongasse seu socorro, não obstante o
coração de Davi não desfaleceu, nem se cansou; senão que, depois de
dar, por assim dizer, suficiente demonstração de sua paciência, por fim foi
ouvido. Em seu exemplo surge diante de nós uma doutrina muito proveitosa,
a saber: embora Deus não se apresse em vir em nosso socorro, mas
propositadamente nos mantém em suspenso e perplexidade, todavia não
devemos perder a coragem, visto a fé não ser totalmente provada senão
pela longa espera. O resultado também do qual ele fala em termos de
louvor deve inspirar-nos com crescente constância. Deus pode socorrer-
-nos mais lentamente do que gostaríamos, mas quando parece não tomar
conhecimento de nossa condição, ou, se podemos usar tal expressão,
quando parece inativo e a dormitar, isso é totalmente distinto de nos enganar;
pois se somos incapazes de suportar, mediante a invencível força e
poder da fé, o tempo oportuno de nosso livramento por fim surgirá.
2. E me tirou da cova extraordinária. Há quem traduza: da cova da
‏,שאום shaäh, do qual o substantivo ‏,שאה desolação, 2 visto que o verbo
2 A Septuaginta traduz: “Εχ λάχχου ταλαιπωρίας.” – “De um poço de miséria”; e Ainsworth:
“do poço de profunda calamidade”, ou “da masmorra de tumultuosa desolação”, “no qual”, diz ele,
“ecoavam e ressoavam ruídos medonhos.” “Os sofrimentos do salmista”, Observa o Bispo Mant,