Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 37 • 149
suas traições ao enganar os bons mediante fraude e decepção; e
que, em contrapartida, os filhos de Deus são enaltecidos por sua
bondade ao estarem sempre dispostos a aliviar as carências de
seus irmãos mais pobres. O profeta, antes, enaltece, por um lado,
a bênção divina para com os santos; e declara, por outro lado, que
os ímpios nunca têm o suficiente. O significado, pois, consiste em
que Deus trata prodigamente a seu próprio povo, para que o mesmo
tenha como socorrer a outros; mas que os ímpios são sempre
carentes, de modo que sua pobreza os leva a se valerem da fraude e
da rapina. E não fôssemos cegados pela insensibilidade e indiferença,
não deixaríamos de perceber as muitas provas disto, as quais
são diariamente apresentadas aos nossos olhos. Quanto maior é
a abundância dos ímpios, embora sua cobiça seja tão insaciável
que, como ladrões, se lançam à direita e à esquerda, e no entanto
nunca conseguem pagar; 25 enquanto Deus mune a seu próprio povo
com suficiência não só para suprir suas necessidades pessoais e
ordinárias, mas também o capacita a ajudar outros. Na verdade não
nego que os ímpios sejam reprovados por perdulária extravagância,
pela qual defraudam seus credores daquilo que lhes é devido,
e também que os justos sejam louvados por se aplicarem a um uso
correto da liberalidade divina; mas o desígnio do profeta é mostrar
que o elevado valor da bênção divina. Isto é confirmado pelo
versículo seguinte, no qual ele ilustra a diferença resultante da bênção
e da maldição divinas. Se se pergunta então de que forma os
filhos de Deus podem aliviar as carências dos necessitados e exercer
liberalidade em favor deles, e por que é que os ímpios estão
continuamente a contrair dívidas das quais são impotentes para
se desvencilhar, Davi responde que os primeiros são os abençoados
do Senhor, e que os últimos são conduzidos a completa ruína
‏,מברכיו mediante a maldição divina. Há quem explique a palavra
25 “Comme escumeurs de mer sans jamais avoir de quoy satisfarire.” – v.f. “Como piratas, sem
nunca terem conta para pagar.”