Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 37 • 129
mente aliadas, e uma delas é oriunda da outra. Ele primeiro ordena
aos fiéis que não se aborreçam por conta dos maus; e, em seguida,
que não devem nutrir um espírito invejoso por eles. Porque, em
primeiro lugar, quando vêem os maus desfrutando de prosperidade,
donde se pode naturalmente deduzir que Deus não leva em conta
as atividades humanas, corre-se o risco de que não se abalem pelo
temor de Deus e venha a apostatar da fé. A seguir vem outra tentação,
a saber, que a influência do exemplo dos maus gera neles
forte desejo de envolver-se com eles na mesma perversidade. Este
é o sentido natural. As palavras hebraicas, ‏,אל-תתחר al-tithechar, as
quais traduzimos por Não te aborreças, são por outros traduzidas
por Não te associes com. 3 Esta interpretação, porém, é por demais
forçada, e pode ser invalidada pelo contexto; pois no versículo 8,
onde se menciona expressamente a ira e furor, com certeza seria
absurdo interpretar noutro sentido o mesmo verbo que imediatamente
se segue a estas duas palavras, e o qual é aqui usado no
mesmo sentido e com o mesmo objetivo como neste primeiro
versículo. Em segundo lugar, a ordem que Davi observa é muito natural;
pois quando a prosperidade dos maus consegue irritar nossa
mente, imediatamente começamos a nutrir inveja de sua felicidade
e tranqüilidade. Então, primeiro ele nos exorta a salvaguardar
nossas mentes, a fim de que uma felicidade que não passa de algo
transitório ou, melhor, imaginário, não nos perturbe ou nos inquiete;
e, segundo, para que a inveja não nos leve a pecar. A razão pela
qual ele enfatiza esta exortação é adicionada no versículo seguinte;
pois se os maus vicejam de um dia para o outro como a relva do
campo, amanhã será ceifada e murchará. Não carece que fiquemos
perplexos com esta similitude com que nos deparamos constantemente
nos sacros escritos, visto ser ela um tanto apropriada; pois
vemos quão logo se esvai a força da grama, e que quando é arrancada
pela rajada de vento, ou é crestada pelo calor do sol, mesmo sem
3 Isto é, não entres em comunhão com.