Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 36 • 121
capacidade de compreendê-los; e, aliás, neste sentido a similitude de um
abismo não se adequa bem. Não obstante, é óbvio, à luz do contexto, que
a linguagem do salmista deve ser entendida num sentido muito mais extensivo,
e quanto ao significado de que por maior que seja a profundidade
da impiedade que há entre os homens, e ainda que ela se assemelhe ao dilúvio
que prorrompe e transborda por toda a terra, contudo muito maior
é a profundeza da providência divina, pela qual ele, com justiça, dispõe
e governa todas as coisas. Portanto, sempre que nossa fé for estremecida
pela confusão e desordem das atividades humanas, e quando formos
incapazes de explicar as razões desta desordem e confusão, lembremo-
-nos de que os juízos divinos, no governo do mundo, são, com a mais
elevada propriedade, comparados a um profundo abismo que envolve
céu e terra, que a consideração de sua infinita grandeza extasie nossas
mentes com admiração, destrua todas as nossas preocupações e disperse
todos os nossos sofrimentos. Ao acrescentar, no final do versículo, Tu
preservas, ó Jehovah, o homem e o animal, o significado consiste no
seguinte propósito: visto que Deus se digna de estender seu providente
cuidado até mesmo à criação irracional, ele muito mais provê para as
necessidades humanas. E, de fato, sempre que alguma dúvida surja em
nossa mente com respeito à providência divina, devemos fortificar-nos e
encorajar-nos, pondo diante de nós esta ponderação, a saber, que Deus,
que provê alimento para os animais do campo, e os sustenta em sua presente
condição, nunca cessará de cuidar da raça humana. A explicação
que alguns têm dado do termo, animais, interpretando-o alegoricamente
como sendo homens bestiais, considero como demasiadamente forçada,
e portanto a rejeito.
7. Ó Deus, quão preciosa é tua benignidade! Há quem explique
estas palavras neste sentido: que a misericórdia de Deus é preciosa,
e que preciosos são os filhos dos homens que põem sua confiança
nela. Este, porém, é sentido um tanto distante das palavras do texto.
Outros as entendem neste sentido: que a misericórdia divina é
imensurável para os deuses, o que equivale dizer, para os anjos e os
filhos dos homens. Isto, porém, é por demais engenhoso. Fico igual-