tese paulo eduardo sobreira moraes - departamento de engenharia ...

Em especial, o paradigma apresenta uma vertente que se baseia na
interação entre sujeitos capazes de se influenciarem mutuamente mediante o
processo de comunicação na construção do conhecimento e da verdade (e
também socialmente) com algo consensual; sendo, assim, também conhecido
como paradigma comunicativo. Tal demarcação se baseia no trabalho de Jürgen
Habermas – filósofo oriundo da Escola de Frankfurth – e dos que compartilham de
uma visão crítica do real (dando origem também a uma denominação recorrente
de paradigma crítico).
MOSER (2000) assevera que a visão particular de mundo é inerente ao
pesquisador, isto é, a subjetividade do que pesquisa é parte indissociável nas
percepções que tece acerca de seu objeto de estudo. Assim, todo pesquisador
elabora dados e informações de modo tal que sua historicidade, pessoal e sócio-
cultural, se revela na fala que perpetra acerca do objeto de estudo. O objeto, pois,
não é independente do sujeito, mas se revela por sua fala em acordo a
subjetividade do pesquisador.
Mas, tal subjetividade não é nem superposta nem excluída do próprio real e
das relações sociais nele presente. Antes a subjetividade do pesquisador é tal que
interage, influenciando e sendo influenciada, pelo ambiente em que se insere e
pelo objeto que contempla. Assim as considerações que se tece em um processo
de produção do conhecimento são as que emergem da relação de interação entre
pesquisador e real – uma relação de referenciação a partir do lastro de saberes
prévios e construídos durante o processo de formalização do conhecimento; uma
relação fundamentada na comunicação.
DUHA & SEMINOTTI (2006) se apropriaram do paradigma para ponderar
sobre a formação de equipes nas organizações e estabelecem que a análise do
ambiente organizacional pode se dar pela interpretação das condições que se
consegue perceber na interação entre pessoas e grupos de pessoas, de uma
organização e seus componentes; de entes que se comunicam e que têm
pretensões; por vezes concorrentes, por vezes concordantes; mas que necessitam
buscar o consenso na construção da realidade que desejam.
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