tese paulo eduardo sobreira moraes - departamento de engenharia ...
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integração entre dados, <strong>de</strong> or<strong>de</strong>m quantitativa e / ou qualitativa, na construção <strong>de</strong><br />
um entendimento mais abalizado e analítico da realida<strong>de</strong>; ainda que muito <strong>de</strong>ste<br />
entendimento seja antes uma construção teleológica.<br />
Isto é, o constructo teleológico é a estrutura coerente <strong>de</strong> âmbito intelectivo<br />
que tenta enten<strong>de</strong>r a realida<strong>de</strong> por meio do que ela revela ou tem com efeito<br />
revelado, em concordância com CHIAVENATO (2000) quanto este tece<br />
entendimentos acerca <strong>de</strong> uma abordagem sistêmica para as organizações <strong>de</strong><br />
modo <strong>de</strong>scritivo.<br />
É certo que, por outro lado, a busca <strong>de</strong> uma representação da verda<strong>de</strong>, ou<br />
do que se percebe como verda<strong>de</strong>; como um conhecimento científico e, portanto,<br />
falseável; é também a construção <strong>de</strong> um diálogo com os que atuam no espaço <strong>de</strong><br />
pesquisa (seja o marco referencial teórico, seja a fala dos que operam no espaço<br />
<strong>de</strong> pesquisa, seja a figura dos que cooperam com a pesquisa como orientadores<br />
ou co-orientadores, etc.); segundo a visão habermasiana tal representação da<br />
verda<strong>de</strong> é um Discurso Prático.<br />
Neste sentido a visão habermasiana é paradigmática; pois, conforme CRUZ<br />
(2005, p. 19), “um paradigma é uma visão <strong>de</strong> mundo, perspectiva geral, uma<br />
maneira <strong>de</strong> analisar a complexida<strong>de</strong> do mundo real”.<br />
Não existe, assim, pesquisa científica como fato isolado; antes todo esforço<br />
<strong>de</strong> pesquisa é nascente <strong>de</strong> uma condição e um contexto social que os altera para<br />
novos patamares <strong>de</strong> entendimento. Para uma dimensão em que uma categoria do<br />
contexto se torna <strong>de</strong> entendimento melhor, mais lógica, mais coesa e<br />
sistematizada.<br />
HABERMAS (2004), ao discutir a condição da verda<strong>de</strong> como processo que<br />
emerge da busca <strong>de</strong> um entendimento válido para os concernidos, leva a se<br />
pon<strong>de</strong>rar que a natureza do processo <strong>de</strong> pesquisa científica é dialogal em sua<br />
essência, mas que tal diálogo é em especial do pesquisador também para com<br />
suas convicções e entendimentos ao intentar superá-los <strong>de</strong> modo racional, lógico<br />
e factível.<br />
Ao se assumir, então, que a resultante que advém do processo dialogal<br />
acima exposto é o que aqui se registra e o que se admite como a<strong>de</strong>quado para o<br />
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