Gêneros literários da Bíblia - Juerp

PARA COMEÇAR
Em busca da
restauração da aliança
Este trimestre terá Gênesis como foco de estudo. Recomendo que o professor
leia-o integralmente antes de começar o trimestre, talvez na semana que antecede
à primeira aula. Se isso acontecesse, uma visão geral do primeiro livro da Escritura
seria adquirida antes de estudá-lo em partes menores.
Esta leitura revelaria, entre outras coisas, que um tema teima em percorrer
cada uma das narrativas: o tema da aliança, do pacto. O que é ensinado em cada
história, que liga cada um dos patriarcas, de Abraão a Jacó, é a aliança rmada com
Deus. Neste pacto, a terra de Canaã é prometida como herança à descendência
dos patriarcas. Como sinal, a circuncisão é exigida. Surge o elemento visível de
um pacto muito maior do que eles poderiam compreender naquele momento.
O lho mais velho de Abraão foi Ismael, mas Deus escolheu Isaque para dar
continuidade à promessa. O lho mais velho de Isaque e Rebeca foi Esaú, mas
Deus escolheu Jacó para levar avante o pacto. O lho mais velho de Jacó foi
Rúben, mas Deus escolheu Judá para ser o progenitor da linhagem messiânica, e
José como o elemento que transformou o clã numa nação ao levá-los para o Egito.
Posteriormente, entretanto, nem o próprio José chegou a culpar seus irmãos
pela sua ida para o Egito. Para ele, Deus determinou os eventos da sua vida com
vistas ao bem de todos. Com isso, ele nos ensina que Deus dirige a história, usando
vasos frágeis na direção do cumprimento da promessa.
Um bom trimestre.
Pr. Valtair Miranda – Redator
Autor dos planos de aula – O autor dos planos de aula deste trimestre é
Célio Garcia. Formado em Educação Física pela Universo, é estudante de
Teologia no Seminário Batista de Niterói, RJ.
1 O TRIMESTRE – 2013 1

Atitude Professor é uma revista de orientações
didáticas para professores de jovens na Escola
Bíblica Dominical seguindo a matriz curricular da
revista Atitude aluno
Publicação trimestral do
Departamento de Educação Religiosa da
Convenção Batista Brasileira
CGC (MF): 33.531.732/0001-67
Endereços
Caixa Postal, 40002
Rio de Ja nei ro, RJ – 20720-020
Tel.: (21) 2157-5557
Eletrônico – secretariacbb@batistas.com
Site – www.batistas.com
Direção Geral
Sócrates Oliveira de Souza
Coordenação Editorial
Solange Cardoso de Abreu d’Almeida (RP/16897)
Redação
Valtair Miranda
Produção Editorial
Studio Anunciar
2
ISSN 1984-8382
Literatura Batista
Ano CVII – N O 425 – Jan.Fev.Mar. 2013
Distribuição
EBD-1 Marketing e Consultoria Edi to ri al Ltda.
E-mail: pedidos@ebd-1.com.br
ATITUDE PROFESSOR
SUMÁRIO
Para começar
Pauta musical
Recursos bíblico-teológicos
Sugestões didáticas
Lição 1– A criação do universo 9
Lição 2 – O ser humano – Razão de ser
da criação 12
Lição 3 – O ser humano desvia-se do
propósito de Deus 15
Lição 4 – Distanciando-se de Deus 18
Lição 5 – Uma nova chance 21
Lição 6 – Novo povo sendo formado 24
Lição 7 – Deus age contra o pecado 27
Lição 9 – A verdadeira casa de Deus 33
Lição 10 – A bênção da reconciliação 36
Lição 11 – Os desencontros familiares 39
Lição 12 – Mais desencontros familiares 42
Lição 13 – A história do princípio de tudo 45
Próximo trimestre 48
Autora dos planos de aula
Neste trimestre, os planos de aula, que o
ajudarão a dinamizar a sua aula, foram elaborados
por Maria Inês de Castro Guedes, bacharel em
Teologia e Educação Religiosa pelo Seminário
Teológico Batista Equatorial – Belém, PA. A autora
tem também licenciatura plena em Pedagogia
(Campinas, SP).
Nossa missão: “Viabilizar a
co ope ração entre as i grejas ba tis tas
no cum pri men to de sua mis são como
co mu ni da de lo cal”
1
3
4

Pauta Musical
1 O TRIMESTRE – 2013 3

A Escritura é formada por um corpo
literário extremamente rico. Nela encontramos
poesia, profecia, evangelho,
apocalipse, narrativas, leis etc. Cada tipo
literário possui características próprias
que in uenciam na leitura e interpretação
do mesmo. Cada gênero literário
é caracterizado por uma determinada
forma de se comunicar.
O conhecimento do gênero literário
ou do estilo de determinado livro da
Bíblia ajuda a transmitir a essência do
livro, de forma que versículos e parágrafos
possam ser vistos à luz do todo.
Assim ca mais fácil evitar o problema
de tirar os versículos de seu contexto.
É um meio de esclarecer a natureza e o
propósito de um livro.
As formas de construção ajudam-nos
a entender por que determinadas passagens
encontram-se onde estão. A atenção
ao gênero literário impede-nos também
de transformar uma passagem no que
ela não é.
4
ATITUDE PROFESSOR
Recursos Bíblico-teológicos
Gêneros literários
da Bíblia
Pr. Valtair Miranda
Rio de Janeiro, RJ
Narrativa. Iniciaremos a descrição
dos gêneros literários pelas narrativas,
justamente porque este é o estilo que
mais aparece em toda a Escritura. Não
precisamos ser especialistas para perceber
que grande parte da Bíblia foi
escrito na forma de narrativa. Mas, o
que é uma narrativa?
“Mãe, conta uma historinha”, diz
meu lho pequeno, pouco antes de ir
para a cama. Quem não gosta de uma
bela história? Nós crescemos aprendendo,
por meio de histórias, conceitos como
mentira (Pinóquio), nobreza (Os
sete anões), maldade (O lobo mau),
companheirismo ( Joãozinho e Maria),
ganância (A galinha dos ovos de ouro).
Se queriam nos ensinar alguma coisa
nos contavam uma história. Que criança
trocaria uma boa história de 10 minutos
por um discurso de 5 minutos?
Ensinar por meio de histórias sempre
foi um excelente recurso pedagógico. Se
alguém tiver alguma dúvida sobre isso

asta olhar para a Bíblia, palavra que
Deus deixou para seus lhos. Cerca de
60% da Escritura Sagrada está em forma
de narrativas. Desde os profetas do Antigo
Testamento, passando por Jesus, até o
Novo Testamento com seu livro de Atos
dos Apóstolos, as narrativas se apresentam
como o principal gênero literário.
Uma narrativa bíblica é uma história
relatada com o intuito de transmitir
uma mensagem por meio dos
personagens, dos seus problemas e das
circunstâncias. As narrativas bíblicas são
seletivas e ilustrativas. Seu objetivo não
é compor biogra as completas, repletas
de detalhes sobre a vida das pessoas.
Os autores bíblicos selecionaram
cuidadosamente o material que deveria
ser incluído visando atingir propósitos
determinados. Normalmente, seu objetivo
estava relacionado com o contexto
à sua volta. Neste caso, é de grande valia
descobrir a data que a narrativa foi
composta ou escrita. Exempli cando,
observe as narrativas do livro Atos dos
Apóstolos, escrito em torno do ano 70
depois de Cristo, e perceba que, de alguma
forma, elas estão ensinando algo aos
cristãos de sua época. Nenhuma narrativa
entrou no livro gratuitamente. Todas
querem atingir determinados objetivos
nas comunidades que iriam ler o livro.
As narrativas não foram escritas só
para preservar fatos ou eventos. Elas queriam
mudar a vida dos leitores mediante
lembrança desses fatos ou eventos.
As narrativas bíblicas parecem ser
divididas em alguns tipos distintos:
1 O TRIMESTRE – 2013 5

cadência
de um indivíduo, do apogeu
ao desastre. A vida de Sansão, Saul e
Salomão são exemplos de tragédia.
contém uma série de episódios centralizados
numa pessoa ou grupo de pessoas.
Exemplo disso é a peregrinação
dos israelitas no deserto.
aborda a relação romântica entre um
homem e uma mulher. O livro de Rute
apresenta esse tipo de narrativa.
ma
história tecida em torno da vida e dos
feitos de um herói ou protagonista, uma
pessoa que por vezes representa outros ou é
um exemplo para outros. Abraão, Gideão,
Davi e Daniel enquadram-se neste caso.
da exposição das falhas ou da loucura
humanas por meio da ridicularização
ou da crítica. O livro de Jonas é uma
sátira, visto que Jonas é ridicularizado
por rejeitar o amor de Deus por todo o
tipo de pessoas. Ironicamente, ele estava
mais preocupado com uma planta do
que com os pagãos de Nínive. A humilhação
de Jonas é um bom nal para a
sátira, e os israelitas haveriam de enxergar
no comportamento do profeta um
reexo de si próprios e de sua atitude
para com as nações pagãs.
6
ATITUDE PROFESSOR
agressivamente ou contesta as ideias de
terceiros. Temos exemplos desse estilo
no episódio da contenda de Elias com
os 450 profetas de Baal (1Reis 18.16-
46) e nas dez pragas contra os deuses e
deusas do Egito.
Para seu controle, observe estas
dicas para o estudo das narrativas da
Escritura:
Normalmente uma narrativa não
ensina diretamente uma doutrina.
Antes, ela ilustra uma doutrina que
outro lugar.
As narrativas bíblicas registram o que
aconteceu e nem sempre o que deveria
ter acontecido. Isto faz com que, muitas
vezes, a ação do personagem não seja
um bom exemplo (o caso extraconjugal
de Davi e Bate-Seba é um exemplo).
Apesar disso, não encontramos,
normalmente, uma emissão de juízo
durante a narrativa.
Todas as narrativas são seletivas. O
que se encontra narrado é tudo o que
o autor sagrado considerou importante
comunicar e preservar.
As narrativas podem ensinar, mas
comumente de forma implícita.
A grande função das narrativas dentro
do texto bíblico é ilustrar a relação de
Deus com os homens e mulheres.
Deus é o herói de todas as narrativas.
Sendo assim, todas as narrativas
estão ensinando algo sobre Deus e
seu modo de agir na história humana.

Leis. Embora as leis estejam mais relacionadas
aos cinco primeiros livros da
Bíblia, elas podem ser encontradas em
outras porções tanto do Antigo, quanto
do Novo Testamento. É verdade que as
mais conhecidas porções legais estão
em Êxodo 20-40, Levítico, Números 5,
6, 15, 18, 19, 28-30, 34, 35 e em quase
todo Deuteronômio.
Os especialistas utilizam alguns termos
para agrupar as leis. Eles dizem que existem
as leis apodíticas e as leis casuísticas.
Não se preocupe se estas palavras não comunicam
muita coisa para você – observe
os exemplos para entender melhor.
A lei apodítica inicia com a palavra
“não”, como acontece nos dez mandamentos
(Ex 20.3-17) e em Levítico 18.7-
24; 19.9-19, 26-29, 31, 35. A intenção
inibidora é clara. Pretende-se, com elas,
impedir que o povo cometa esta ou
aquela ação contra a vontade de Deus.
As leis casuísticas são mais especí-
cas e diretas. Nesses tipos de mandamento,
a lei é apresentada na forma
condicional. Exemplo: se o povo obedecer,
Deus trará a paz sobre a terra.
Se o povo não obedecer, Deus enviará
a guerra. Leia, para car mais claro, as
passagens de Levítico 20.9-18, 20, 21
e Deuteronômio 15.7-17.
Poesia. Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes
e Cantares são os cinco principais
livros poéticos do Antigo Testamento.
Contudo, há poesia em muitos outros
livros da Bíblia. Várias versões da Bíblia
apresentam os textos poéticos numa estrutura
e forma diferente, para que seja
perceptível a identicação da poesia.
Uma característica singular da poesia
bíblica é o paralelismo entre duas (e às
vezes três ou quatro) linhas. Esta é uma
diferença da poesia ocidental que, normalmente,
é caracterizada por métrica
e rima, elementos esses que a poesia hebraica
desconhece na maioria dos casos.
Os salmos são classicados como:
lamentação coletiva (12, 44, 80, 94 e
137), lamentação individual (3, 22, 31,
39, 42, 57, 71, 120, 139 e 142), salmo
comunitário de ação de graças (65, 67,
75, 107, 124 e 136), salmo individual
de ação de graças (18, 30, 32, 34, 40, 66,
92, 116, 118 e 138) e hino de louvor (8,
19, 104, 148: exaltação de Deus como o
criador; 66, 100, 111, 114, 149: louvor
a Deus por ser o protetor de Israel; 33,
103, 113, 117, 145-147: louvor a Deus
na qualidade de Senhor da história).
Além desses, existem alguns salmos
chamados de cânticos de Sião (46, 48,
76, 84, 87, 122), salmos de sabedoria
(36, 37, 49, 73, 112, 127, 128, 133) e
cânticos de conança (11, 16, 23, 27,
62, 63, 91, 121, 125, 131).
Os salmos devem ser vistos como
uma orientação para a adoração e para
aprendermos a ter um relacionamento
honesto com Deus, onde expressamos
alegria, desapontamento, raiva ou outras
emoções. Os salmos podem servir ainda
para incentivar-nos a reetir e meditar
sobre o que Deus tem feito por nós.
1 O TRIMESTRE – 2013 7

8
PROCEDIMENTOS DE
LEITURA DE POESIA BÍBLICA
Distinguir as categorias de poesias e
os elementos em cada uma delas.
Reconhecer a existência das diversas
a corça anseia pela água”).
Notar os tipos de paralelismo nos versículos.
Estudar o contexto histórico das poesias,
para tentar encontrar o que estava
acontecendo com o poeta no momento
que ele compôs a poesia.
Descobrir a ideia ou mensagem central
da poesia.
Epístola. Apesar de haver um pouco
de epístola em cada obra da Bíblia, as
epístolas puras estão no Novo Testamento,
entre Atos e Apocalipse. Paulo
foi o grande escritor de epístola do Novo
Testamento. Epístola é uma espécie de
carta antiga.
Elas foram escritas de um cristão
para outro, de uma comunidade cristã
para outra, ou de um cristão para uma
comunidade cristã. Sendo assim, como
nós não somos os destinatários originais,
precisamos, para compreendê-las melhor,
resgatar o máximo que pudermos
do contexto que as produziu, principalmente
sobre os motivos que as geraram.
As epístolas foram documentos
circunstanciais. Seu autor as produziu
para atender um problema especí co
que precisava da sua interferência. As
cartas que temos nas mãos são respostas
ATITUDE PROFESSOR
0001321463302
que um homem – inspirado pelo Espírito
de Deus – deu aos problemas dos
seus destinatários. Os argumentos das
epístolas são as respostas que o contexto
da época necessitava.
Além de epístola, leis e narrativas, há
outros gêneros literários na Bíblia que
deixaremos para comentar em uma outra
oportunidade. O importante, em qualquer
caso, é ler o texto como seu autor
gostaria que ele fosse lido para, quem
sabe, compreender como os primeiros
leitores compreenderam. Somente assim
o texto bíblico poderá ser atualizado para
novas realidades, como as dos leitores
brasileiros do século XXI.

SUGESTÕES DIDÁTICAS
Plano de aula 1
A criação do universo
Texto bíblico – Gênesis 1.1-2.6Texto áureo – Gênesis 1.31
Caro professor, você já parou para
pensar sobre a criação de Deus? Esta
lição vai exigir que você re ita bem sobre
essa verdade bíblica antes de dar a
aula.
É importante que você tenha a certeza
que foi Deus que tudo criou, tudo
sustenta e que tudo dirige. Se, por acaso,
não tem esta certeza, ore ao Senhor
e peça iluminação. Procure também o
seu pastor e fale sobre as suas di culdades.
vro de Gênesis.
dor do universo.
poder de sua palavra e do seu Espírito,
deu origem a todas as coisas visíveis.
pode ocorrer a partir de algo existente.
coisas ocorreu a partir da criação de Deus.
criado de uma forma totalmente diferente
e nova.
foi criado do pó da terra, e recebeu o
sopro de vida (alma).
feito a imagem e semelhança de Deus.
que Deus descansou um dia, o ser humano
também precisa de um dia de descanso.
1 O TRIMESTRE – 2013 9

Quebra-gelo: No encontro é importante
o educador cristão fazer um
círculo e perguntar como todos estão.
Em seguida, orar pelas necessidades expostas.
Geralmente, inicia-se com a pergunta:
“Como foi a sua semana?”
Exaltação: Momento de louvor
ao Senhor, em que todos os presentes,
com posse de uma música na mão,
cantam o cântico a m de adorar o
único digno de ser gloricado. Esse
momento é importante para que todos
entrem em sintonia com Jesus
Cristo, que está no centro, conduzindo
todo o encontro.
Momento da exposição
oral. Ler o texto bíblico antes de
começar. Após esta leitura, pedir uma
oração de forma voluntária (caso ninguém
queira orar, o próprio professor
conduz a oração). Evitar ler a revista
durante a aula. Mostrar elementos importantes,
como os objetivos traçados
anteriormente.
Evangelismo: Momento de fundamental
importância. Objetiva convidar
o jovem a praticar o que aprendeu na
lição. Nesse caso, o desao é: “procure
uma pessoa que você gostaria muito
que estivesse com você estudando esta
lição. Fale para esta pessoa como foi interessante
o conteúdo estudado.” Pedir
10
ATITUDE PROFESSOR
aos alunos para compartilharem sobre a
alegria de ter um grupo de jovens dinâmicos,
companheiros, amigos e irmãos.
Neste momento, orar pela aula ocorrida
e pelo desao traçado.
1 Reunir a turma em
círculo, em pé, de mãos dadas. Perguntar
como foi a semana. Dar a
oportunidade para que cada aluno expresse
o seu pedido ou agradecimento
ao Senhor. Logo após, orar e entregar
os pedidos e agradecimentos a Deus.
Não se esquecer de também pedir oração
pelo encontro que está iniciando.
2 Quebra-Gelo: Fazer a seguinte
pergunta para todos os presentes:
“Qual a coisa mais bonita criada por
Deus?” Caso não tenha um voluntário
para iniciar, responder você, primeiramente.
Logo após, caso não comecem
a responder, perguntar para um aluno
diretamente.
3 Exaltação: Permanecendo como
estão (em círculo, de preferência), entregar
uma cópia do cântico a ser entoado
para cada pessoa presente. Desta
forma, se tem a certeza que nenhum
visitante ou membro novo irá se constranger
por não saber o cântico. Caso
tenha alguém que saiba tocar um instrumento,
utilizá-lo neste momento, se
possível.

4 Momento do estudo
proposto. Ler o texto bíblico de
Gênesis 1.1-31 e 2.1-3. Pedir para que
cada aluno da turma leia um versículo.
Evitar ler a revista durante a aula.
Apontar os principais temas, como:
do universo? O texto diz em Gênesis
1.1 que Deus criou primeiro os céus e
a terra, e que esta estava sem forma e
vazia (Gn 1.2). Em seguida, pelo poder
da sua palavra, todas as outras coisas
foram criadas (Gn 1.3-6, 9,11,14, 20).
universo? Em Gênesis 1.1 ca claro
que foi Deus quem criou o universo.
seu Espírito, deu origem a todas as coisas
visíveis. Todas as coisas tiveram como origem
a Palavra e o Espírito de Deus. Gênesis
1.2 mostra como o Espírito estava
presente, pairando sobre as águas.
de algo existente. A evolução das coisas,
assim como a degradação, só pode ocorrer
a partir de algo criado. E este algo foi Deus
quem criou, conforme descrito na Bíblia.
ocorre a partir da criação de Deus.
Deus criou o mundo e todas as coisas
existentes e deu sabedoria e liberdade
para o ser humano dominar, cuidar de
todas as aves, peixes, animais e vegetais
(Gn 1.28-30).
mem
e mulher foram criados a imagem
e semelhança de Deus. Ambos receberam
o Espírito, algo que os outros animais
não tinham.
cansou
um dia, a humanidade também
precisa de um dia de descanso. O Senhor
criou todas as coisas até o sexto
dia, e no sétimo dia descansou. Possuímos
um corpo físico que também
precisa de descanso. Deus não precisa
de descanso. Ele fez isso de forma educativa
para que nós pudéssemos separar
um dia para descansar.
5 Evangelismo: Fazer um desao
à turma perguntando se eles têm algum
amigo que eles gostariam que estivesse
presente, estudando sobre a criação do
mundo. Orientar no sentido de que eles
se aproximem de pessoas que não conhecem
a Cristo, ou estejam afastadas
para testemunhar sobre a maneira agradável
como ocorrem os estudos bíblicos.
6 Professor, não se esqueça de
que você é o espelho dos alunos. Se
você tiver uma vida de comunhão,
evangelismo, discipulado, amor, carinho
e dedicação a Deus e ao próximo,
eles vão desejar as mesmas coisas.
1 O TRIMESTRE – 2013 11

12
SUGESTÕES DIDÁTICAS
Caro professor, você já parou para
pensar sobre a importância do ser humano
criado à imagem e semelhança
de Deus? Esta lição vai exigir que você
re ita bem sobre essa verdade bíblica
antes de dar a aula.
razão de ser da criação.
em que Adão e Eva viviam tinha tudo
que eles precisavam.
para estar ao lado do marido.
dim, e deu liberdade para que homem e
mulher pudessem desfrutar dele.
ATITUDE PROFESSOR
Plano de aula 2
O ser humano
Razão de ser da criação
Texto bíblicoTexto áureo – Gênesis 2.7
a árvore da vida no Jardim, mas Eva e
Adão preferiram comer do fruto proibido
e morreram espiritualmente.
dade de escolha, mas o melhor para a
nossa vida é fazer a sua vontade.
ao mundo para ser propagador de vida.
ao mundo para viver para sempre.
ao mundo em estado de felicidade,
porém, o pecado o afastou de Deus.
Ponto alto e ponto baixo
da semana. Neste momento, sentado
em círculo, o professor cristão pergunta
pelo ponto alto e ponto baixo da sema-

na. Cada aluno responderá com o que de
melhor aconteceu na sua semana e o que
de pior aconteceu. Com isso, todos saberão
o que agradecer a Deus e o que pedir
na oração que vai dar início ao encontro.
Exaltação: Momento de adoração
a Deus, podendo ser conduzido por
alguém tocando algum instrumento. É
importante ter algumas cópias da música
em questão para que não venha constranger
um visitante ou um novo irmão
na fé. Este momento pode ser composto
por mais de um hino. Mas, cuidado para
não tomar todo o tempo com o louvor.
Estudo do texto bíblico
do dia. Sair da sala e procurar um
local calmo para que todos se sentem,
talvez debaixo de uma árvore. Contemplar
a criação: árvore, pássaro,
céu, ser humano etc. Em seguida, ler
o texto bíblico da lição. Cada aluno lê
um versículo. Debater por que, apesar
de Deus ter feito tudo perfeito, haver
tanta maldade entre as pessoas, e por
que o ser humano vive em conito
com a natureza, destruindo-a.
Evangelismo: Momento de colocar
em prática o que foi aprendido.
Fazer um desao: após o culto, os alunos
farão uma limpeza, inicialmente
dentro do patrimônio, e depois no
quarterão onde se encontra a igreja,
para retirar lixo e separá-lo para reciclagem.
Destacar a separação do plástico,
que se depositado na natureza,
demorará até 400 anos para degenerar.
Orientar os alunos para que orientem
a família, amigos e vizinhos sobre
a prática da separação do lixo.
1 Arrumar os bancos
ou cadeiras na disposição de círculo.
Iniciar com a dinâmica do “ponto alto
e ponto baixo” da semana. Após as
respostas, conduzir um momento de
oração pelas necessidades levantadas
pela dinâmica.
2 Exaltação: Pedir que os alunos
quem de pé para o canto de alguns
louvores. Entregar cópia das músicas
para todos, sem excluir ninguém. É
importante que este momento seja
de adoração ao Senhor Jesus. Tentar
contagiar os alunos com a própria
participação. Para tanto, o professor
deve evitar atividade paralela como
conversas, leituras de revistas, atenção
exagerada ao relógio etc.
3 É o momento do
estudo proposto. Sair com os alunos da
sala de aula para um lugar fresco e com
material para sentar ao ar livre e contemplar
a natureza. Debaixo de uma árvore
pode ser um ótimo local. Ler o texto bíblico
junto com os alunos, pedindo que
cada um leia um versículo, na forma de
rodízio. Ler o texto inteiro proposto na
revista do aluno. Após a leitura bíblica,
contemplar a natureza em volta, apon-
1 O TRIMESTRE – 2013 13

tando toda a criação de Deus. Apresentar
os principais temas, como:
da terra (Gn 2.7).
para formar o ser humano. Este ser humano,
após a morte espiritual, irá voltar
para o pó da terra.
vida, tornando-se alma vivente (Gn 2.7).
os animais, tem uma alma (sopro de
vida). O que o difere dos animais é o
espírito.
mandava o trabalho do homem e da
mulher (Gn 2.5).
motivo disto é que ainda não havia ser
humano para lavrar o solo.
e colocou nele o ser humano que acabara
de criar (Gn 2.8).
Éden, Adão e Eva precisavam cuidar e
ordenar tudo o que Deus zera.
mano (Gn 2.9). O Pai celestial sempre
14
ATITUDE PROFESSOR
deu liberdade para que cada pessoa pudesse
escolher o que queria da vida.
2.10). Desde a criação se vê como Deus
trabalha estrategicamente. Tinha um
rio que regava o jardim e que se dividia
em quatro braços, indicando que
“abrangia os quatro cantos da terra”.
para ser propagador de vida, e para viver
para sempre (Gn 1.28 e 2.15). O
homem não foi criado eterno, mas cabia
a ele decidir se queria a eternidade,
bastando, para isso, comer da árvore da
vida. Desde o início, Deus nunca proibiu
o casal de comer da árvore da vida.
estado de felicidade. Deus estava feliz
com a sua criação. A avaliação divina
foi que tudo era bom.
4 Evangelismo: Conscientização
do cuidado que o ser humano precisa ter
com o meio ambiente (criação de Deus).
Reunir a classe e caminhar com eles pelo
pátio da igreja procurando lixo para recolher
(copos descartáveis, papel de bala, latas,
garrafas plásticas etc.). Fazer uma coleta
seletiva, separando cada tipo de lixo
para reciclagem. Orientar a turma para
que compartilhe esta perspectiva com os
pais, amigos e vizinhos. Cuidar do planeta
é ser bom mordomo da criação que
Deus fez para a humanidade.

SUGESTÕES DIDÁTICAS
Plano de aula 3
O ser humano desvia-se
do propósito de Deus
Texto bíblicoTexto áureo – Gênesis 3.6,7
Professor, você é o líder-espelho deste
grupo. Esta lição destaca o ser humano
desviando-se do propósito de Deus.
Sabendo que devemos ser o exemplo,
que a nossa prática é tão importante quanto
a nossa retórica (fala), convido cada
professor a orar ao Senhor e pedir para que
ele dê força para se afastar de tudo que o
desagrada. Para que você possa ser bênção
na vida dos jovens da sua igreja.
tou de Deus.
tentados.
quando nos vem dúvida sobre a Palavra
de Deus.
ção quando não nos satisfazemos com
aquilo que o Senhor nos tem dado.
tação quando damos ouvidos aos desejos
e à perspectiva da natureza humana.
mem poderiam vencer a tentação,
pois estavam sem quaisquer vícios.
humano tem solução pelo sangue do
Cordeiro.
lher viria o Salvador Jesus Cristo.
Iremos repetir o procedimento
metodológico do encontro anterior
dos quatro Es (4Es). Os quatro “Es”
(encontro, exaltação, edi cação e
evangelismo) funcionam como diretriz
para o professor apresentar o
tema proposto de forma leve e participativa.
Este método é importante
pela exibilidade e conduz o aluno a
participar de forma natural e espontânea.
1 O TRIMESTRE – 2013 15

O momento de Encontro é o momento
de integração de todos. Por isso,
é importante fazer uma pergunta de
quebra-gelo para que todos se envolvam.
Neste instante de descontração se
faz o preparo por meio de uma simples
frase: “Vamos adorar ao Senhor?”
O segundo momento é o da exaltação,
quando todos os alunos estão voltados
para a adoração a Deus por meio
dos cânticos entoados. É preparo para
a audição e estudo da Palavra de Deus.
O momento de edicação é o momento
do estudo da Palavra. É importante,
então, apresentar os objetivos
anteriormente destacados.
Usar a estratégia de perguntas sobre
o que mais chamou atenção no
texto da Bíblia lido e, em seguida, no
decorrer da discussão, apontar os objetivos
um a um para produzir a reexão
entre os alunos.
O último momento é o do evangelismo.
Ele é responsável pela convocação
em direção à prática de todos os princípios
espirituais estudados na lição em
questão. Enfatizar bastante a necessidade
da prática para que aconteça o crescimento
espiritual de cada aluno.
16
Reunir o grupo de alunos
na forma de um círculo. Eles ainda
estão sentados. Fazer uma pergunta
sobre coisas importantes que aconteceram
durante a semana que os deixou
ATITUDE PROFESSOR
alegres. Orar agradecendo ao Senhor
as bênçãos recebidas. Fazer deste momento
um instrumento de interação
para que todos os alunos se sintam à
vontade para perguntar e participar
da aula no momento de edicação.
Exaltação: Cantar um ou dois cânticos
para que todos compreendam a
importância de uma aula da Palavra
de Deus. Estudar a Palavra é estar na
presença do próprio Deus. Pedir que
todos quem em pé para se sentirem
mais à vontade para adorar ao Senhor.
Providenciar cópias dos louvores a
serem cantados para que ninguém se
sinta excluído deste momento.
Fazer a leitura de Gênesis
3.1-24, e repetir o versículo 7.
Pedir que um aluno ore pedindo
direção de Deus para o estudo.
Começar com a seguinte pergunta: o
que mais chamou sua atenção neste texto?
Caso ninguém fale, apresentar os
objetivos propostos e perguntar o que
cada aluno acha.
Como o tema é eminentemente prático,
lançar a questão: por que as pessoas
se afastam de Deus? O que devemos
fazer para nos aproximar dele? Estas
perguntas, enquanto são respondidas, já
abrangem o conteúdo estudado.
Evangelismo: Reunir a turma e fazer
um desao: vamos nos afastar de tudo
aquilo que desagrada a Deus! Separar a

turma em duplas. Cada dupla terá um
jovem mais experiente na fé cristã.
O jovem mais experiente terá o
compromisso de, durante a semana,
acompanhar o jovem menos experiente,
visitando-o, contatando-o por telefone, e
marcando pelo menos dois encontros antes
que chegue o próximo domingo, para
que possam conversar sobre diculdades
que fazem com ele se afaste dos propósitos
de Deus para a vida dele. Daremos o
nome de mentor para o mais experiente.
É sensato que os pares sejam de rapazes
com rapazes e moças com moças. O
mentor deverá, acima de tudo, orar pelo
jovem menos experiente.
No domingo seguinte, o educador
pode pedir para que contem suas experiências
de cuidar e ser cuidado. O
foco precisa ser no cuidado para com
o próximo.
Qual seria a origem do pecado é uma
pergunta que certamente nos surge. Seria
Deus o autor do pecado? O autor do
pecado, conforme a narrativa bíblica e
as demais narrativas existentes, seria um
ser externo ao ser humano, geralmente
caracterizado por uma serpente. O
Novo Testamento vai explicitar ainda
mais, indicando que a serpente era Satanás.
Mas não foi Deus que criou Satanás?
Sim, mas ele foi criado livre para
agir, obedecer e desobedecer. A escolha
é a ocasião do pecado.
Vale ressaltar que o ser humano tem
esta mesma capacidade de escolha, o
que não nos permite transferir para Satanás
toda a culpa de nosso pecado. Precisamos
assumir nossa responsabilidade
perante Deus, pagando por nossos erros
e arcando com as consequências.
Aqui entra o plano de salvação, na
pessoa de Cristo. Nele assumimos nossa
culpa pelos pecados cometidos por ele,
o castigo é pago, mas as consequências
de nossos erros permanecem conosco.
Talvez essa seja a grande lição da narrativa
da queda do ser humano. Satanás
trabalha para destruir o que Deus fez,
mas cabe ao ser humano, por livre escolha,
decidir o que quer para sua vida;
não só escolher o que quer, mas também
assumir as implicações de sua escolha.
O fato do ser humano ter sido expulso
do paraíso não indica que Deus
o abandonou, mas, sim, que o ser humano,
por sua escolha, teria de sofrer as
consequências de seu pecado. Isto nos
leva a reetir se antes de reclamar com
Deus da situação em que vivemos, antes
de culpar a Deus pela degradação humana,
ou mesmo antes de culpar a Satanás
pelos males existentes, não precisaríamos
avaliar nossa responsabilidade?
Por que tanta violência? Por que a
fome? Por que o desequilíbrio ecológico?
Outra questão interessante é a permissão
que Satanás tem para trabalhar
em uma obra destruidora. Nos planos
de Deus, há lugar para a ação de Satanás,
mas estas ações se reverterão contra
ele mesmo no nal.
1 O TRIMESTRE – 2013 17