Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
Religiões anteriores ao Cristianismo ensinaram o Renascimento e a Lei de
Conseqüência, mas tempo chegou em que o conhecimento dessas doutrinas tornou-se
inoperante, deixando de convir ao desenvolvimento do homem. E ignorá-las passou até a
ser considerado um sinal de progresso, pelo que a idéia de uma só vida terrena devia
prevalecer. Por tais motivos, o ensino público da religião Cristã não abarca as Leis de
Conseqüência e do Renascimento. Todavia, como o Cristianismo é a religião da raça mais
desenvolvida, tem que ser também a religião mais avançada. E por não ter incluído aquelas
doutrinas nos seus ensinamentos públicos, a maior conquista do mundo material foi
realizada pelas raças anglo saxônicas e teutônicas, nas quais este ponto de vista
predominou.
Como vimos, em cada Época foi acrescentado ou modificado algo na alimentação
do homem a fim de obter-se as condições apropriadas para atingir certos propósitos. Assim,
um novo produto, o VINHO, foi adicionado à alimentação das épocas anteriores. Isto se fez
necessário devido ao efeito entorpecedor dessa bebida sobre o princípio espiritual no
homem, visto que nenhuma religião seria capaz de fazer-lhe esquecer sua natureza
espiritual e obrigá-lo a pensar que era “um verme do pó”, ou fazer-lhe acreditar que
“caminhamos com a mesma força com que pensamos”, embora não se pretendesse que ele
pudesse ir tão longe assim.
Anteriormente só a água fora usada como bebida nas cerimônias e serviços do
Templo, mas depois da imersão da Atlântida-continente que existiu entre a Europa e a
América, no lugar ocupado agora pelo Oceano Atlântico - os que se salvaram da destruição
começaram a cultivar a videira e a fazer vinho, conforme conta a Bíblia na história de Noé.
Noé simboliza os remanescentes da Época Atlante, núcleo da Quinta Raça e, portanto,
nossos progenitores.
O princípio ativo do álcool é um “espírito” e como a humanidade das primeiras
Épocas usava os alimentos mais apropriados aos seus veículos, por isso mesmo esse
espírito foi agregado na Quinta Época aos alimentos anteriormente usados pela humanidade
evoluinte. Atuando sobre o espírito do homem da Quinta Raça, paralisou-o
temporariamente, a fim de que conhecesse, estimasse e conquistasse o mundo físico e
pudesse avaliar seu justo valor. Assim o homem esqueceu por algum tempo sua origem
espiritual e apegou-se com tenacidade a esta forma de existência, que anteriormente
desprezava, crente em que ela é tudo o que existe ou, pelo menos, é uma certeza preferível
a um céu problemático que em seu estado atual não pode compreender.
A água vinha sendo usada somente nos Templos, mas agora isso mudou. “Baco”, o
Deus do vinho, apareceu, fazendo com que sob sua égide os povos mais avançados se
esquecessem que há uma vida superior. Ninguém que ofereça tributo ao espírito
mistificador do vinho de qualquer licor alcoólico (produto da fermentação e putrefação)
poderá conhecer alguma coisa do Eu Superior, o verdadeiro Espírito, única fonte de toda
vida.
Tudo foi uma preparação para a vinda de Cristo, portanto é da mais alta significação
que o Seu primeiro ato tenha sido transformar “a água em vinho” (João 2: 2-11).
Reservadamente Cristo ensinou o Renascimento aos seus Discípulos. E não somente
os ensinou com palavras, mas levou-os “à montanha”, termo único místico que significa um
lugar de Iniciação. No decurso da Iniciação, os discípulos viam por si mesmos que o
Renascimento é um fato: Elias, de quem se havia dito que era também João Batista,
94