Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
referência possa parecer negro. Certamente ele nada considerará como fato estabelecido,
porque compreenderá perfeitamente quanto é importante manter a sua mente no estado
fluídico de adaptabilidade que caracteriza a criança. Compreenderá com todas as fibras do
seu ser que “agora vemos como em espelho, obscuramente” e, como Ajax, estará sempre
alerta, anelando por “Luz, mais luz”.
A grande vantagem dessa atitude mental quando se investiga determinado assunto,
idéia ou objeto, é evidente. Afirmações que parecem positivas e inequivocamente
contraditórias, e que causam intermináveis discussões entre os respectivos partidários,
podem não obstante conciliar-se, conforme se demonstra em exemplo mais adiante. Só a
mente aberta descobre o vínculo da concordância. Embora esta obra possa parecer diferente
das outras, o autor solicitaria um auditório imparcial como base para julgamento
subseqüente. Se este livro for “pesado e achado em falta” o autor não se queixará. Teme
unicamente um julgamento apressado e baseado na falta de conhecimento do sistema que
ele advoga, caso em que o julgamento será “falho” por ter sido negada à obra uma
“pesagem” imparcial. E deve acrescentar ainda: a única opinião digna de ser levada em
conta precisa basear-se no conhecimento.
Há mais uma razão para que se tenha muito cuidado ao emitir um juízo: muitas
pessoas têm suma dificuldade em retratar-se de qualquer opinião prematuramente expressa.
Portanto, pede-se ao leitor que suspenda suas opiniões, de elogio ou de crítica, até que o
estudo razoável da obra convença do seu mérito ou demérito.
O Conceito Rosacruz do Cosmos não é dogmático nem apela para qualquer
autoridade que não seja a própria razão do estudante. Não é uma controvérsia. Publica-se
com a esperança de que possa ajudar a esclarecer algumas das dificuldades que no passado
assediaram a mente dos estudantes das filosofias profundas. Todavia, a fim de evitar
equívocos graves, deve ser firmemente gravado na mente do estudante que não há, sobre
este complicado assunto, qualquer revelação infalível que abranja tudo quanto está debaixo
ou acima do sol.
Dizer que esta exposição é infalível seria o mesmo que pretender que o autor fosse
onisciente, quando até os próprios Irmãos Maiores nos dizem que, eles mesmos enganam-se
às vezes nos juízos que fazem. Assim, está fora de qualquer discussão um livro que queira
proferir a última palavra sobre o mistério do mundo, e é intenção do autor desta obra
apresentar apenas os ensinamentos mais elementares dos Rosacruzes.
A Fraternidade Rosacruz tem a concepção mais lógica e ampla sobre o mistério do
mundo, e a tal respeito o autor adquiriu algum conhecimento durante os muitos anos que
consagrou exclusivamente ao estudo do assunto. Pelo que pôde investigar por si próprio, os
ensinamentos deste livro estão de acordo com os fatos tais como ele os conhece. Todavia,
tem a convicção de que o Conceito Rosacruz do Cosmos está longe de ser a última palavra
sobre este assunto e de que, à medida que avançamos, apresentam-se aos nossos olhos
novos aspectos e esclarecem-se muitas coisas que, antes, só víamos “como em espelho,
obscuramente”. Ao mesmo tempo crê firmemente que todas as outras filosofias do futuro
seguirão as linhas mestras desta filosofia, por lhe parecerem absolutamente certas.
Ante o exposto, compreender-se-á claramente que o autor não considera esta obra
como o Alfa e o Omega, ou o máximo do conhecimento oculto. Embora tenha por título “O
Conceito Rosacruz do Cosmos”, deseja o autor salientar com firmeza que esta filosofia não
deve ser entendida como uma “crença entregue de uma vez para sempre” aos Rosacruzes
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