Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
estar “oco”. A parte da aura ovóide, que geralmente contém o Corpo Denso, está vazia e,
ainda que o Corpo de Desejos tenha tomado a forma do Corpo Denso descartado, ele se
sente como uma concha vazia, pois o arquétipo criador do corpo persiste, por assim dizer,
como um molde vazio na Região do Pensamento Concreto por tanto tempo quanto deveria
viver o Corpo Denso. Quando uma pessoa morre de morte natural, mesmo no vigor da vida,
a atividade do arquétipo cessa e o Corpo de Desejos por si mesmo se ajusta para ocupar
toda a forma. Mas no caso do suicida, o horrível sentimento de “vazio” permanece até o
tempo em que deveria ocorrer a morte natural.
Enquanto mantiver desejos relacionados com a vida terrestre o homem deve
permanecer no seu Corpo de Desejos; como o progresso do indivíduo requer a passagem às
regiões superiores, a existência no Mundo do Desejo deve ser forçosamente purgadora,
tendendo a purificá-lo dos seus constrangedores desejos. O modo como isso se efetua pode
ser bem compreendido através de alguns exemplos radicais.
O avarento que amava o seu ouro na vida terrena continua amando-o igualmente
depois da morte, porém já não pode adquirir mais porque não tem Corpo Denso para tomálo
e, pior que tudo, nem pode defender o que acumulou durante a vida. Irá, talvez, postar-se
ao lado do cofre para vigiar seu amado ouro e os seus títulos; mas seus herdeiros surgirão e
talvez com expansões de alegria falarão do “velho avarento e bobo” (a quem não vêem mas
por quem são vistos e ouvidos), abrirão o cofre, e ainda que ele se atira sobre o ouro para
protegê-lo, meterão suas mãos através dele, não sabendo nem se importando que ele esteja
ali, e o gastarão, não obstante o sofrimento e a raiva impotente daquele que o juntou.
Ele sofrerá intensamente e os sofrimentos serão mais terríveis porque inteiramente
mentais. O Corpo Denso atenua o sofrimento até certo ponto mas no Mundo do Desejo ele
tem livre curso. O homem, pois, sofrerá até aprender que o ouro pode ser uma maldição.
Conformando-se gradualmente com sua sorte, irá por fim libertar-se do Corpo de Desejos,
quando então poderá prosseguir.
Consideremos o caso de um alcoólatra. Ele é tão aficionado aos intoxicantes depois
da morte como antes. Não é o corpo denso que anseia beber. Este adoece em razão do
álcool, de modo que preferiria passar sem ele. Pelas mais diversas maneiras pode até
protestar, mas em vão: o corpo de desejos de um alcoólatra exigirá a bebida e obrigará o
corpo denso a tomá-la para que, pelo aumento de vibração, o primeiro possa desfrutar
sensações de prazer. Este desejo persiste depois da morte do corpo denso, mas o viciado já
não dispõe de boca física para beber nem de estômago capaz de receber bebidas físicas. O
alcoólatra pode, e assim o faz, entrar em bares e interpenetrar com o seu, o corpo de outros
bebedores para aproveitar-se um pouco de suas vibrações, por indução. Isso, contudo, é
demasiado fraco para poder satisfazê-lo. Pode também - e o faz muitas vezes - introduzir-se
num tonel de aguardente, mas igualmente sem resultado, pois os vapores encontrados no
barril não produzem o mesmo efeito daqueles que eram gerados nos seus órgãos digestivos.
Encontra-se, pois, em circunstância idêntica â de um homem num barco no meio do
oceano: «água, água por toda parte, porém nem sequer uma gota para beber”;
consequentemente sofre intensamente. Com o tempo, aprende a inutilidade de ansiar pela
bebida que não pode conseguir. Tal como sucede com muitos de nossos desejos na vida
terrestre, no Mundo do Desejo todos os desejos morrem por falta de oportunidade para
satisfazê-los. Assim, quanto ao bebedor, expurgado do seu hábito, está pronto para deixar o
estado “purgatorial” e ascender ao mundo celeste.
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