Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
parte etérica, não amputada. Mas, logo que a parte amputada se desintegra, o membro
etérico também se desintegra, e a dor desaparece.
Tendo observado as relações dos Quatro Reinos com a Região Etérica do Mundo
Físico, estudemos agora sua relação com o Mundo do Desejo.
Tanto os minerais quanto as plantas carecem de corpo de desejos separado. Estão
compenetrados unicamente pelo Corpo de Desejos planetário ou seja, pelo Mundo do
Desejo. Não possuindo veículo separado, são incapazes de sentir, de desejar, de emocionarse,
faculdades estas que pertencem ao Mundo do Desejo. A pedra nada sente quando é
quebrada, mas seria errôneo deduzir-se que não há qualquer sentimento relacionado com tal
ato. Esta é a opinião do materialista e da massa incompreensiva. O cientista ocultista sabe
que não há ato algum, grande ou pequeno, que não seja sentido através do universo.
Embora por falta de um corpo de desejos individual a pedra não possa sentir, o Espírito da
Terra sente, porque é o seu corpo de desejos que compenetra a pedra. Se um homem corta o
dedo, este não sente dor simplesmente por não ter corpo de desejos separado, mas o homem
sente, porque seu corpo de desejos compenetra o dedo. Se uma planta é arrancada pela raiz,
o Espírito da Terra sente de modo equivalente ao homem a quem arranquem um cabelo. A
Terra é um corpo vivo e sensível. Todas as formas sem corpo de desejos separado, por meio
do qual o espírito pode sentir, estão inclusas no corpo de desejos da Terra, e esse Corpo de
Desejos possui sensibilidade. Quebrar uma pedra ou cortar uma flor causa prazer à Terra,
ao passo que arrancar uma planta pela raiz causa sofrimento. A razão disto será esclarecida
na última parte desta obra, pois neste ponto qualquer explicação seria incompreensível para
a maioria dos leitores.
O Mundo do Desejo planetário pulsa através dos corpos denso e vital do animal e
do homem, da mesma maneira que compenetra o mineral e a planta. Mas além disso o
animal e o homem possuem corpos de desejos separados que capacitam-nos a sentir
desejos, emoções e paixões. Contudo, existe uma diferença entre eles: o corpo de desejos
do animal é inteiramente formado por matéria das regiões mais densas do Mundo do
Desejo, enquanto no do homem, mesmo nas raças mais inferiores, um pouco da matéria das
regiões superiores entra em sua composição. Os sentidos dos animais e das raças humanas
inferiores focalizam-se quase inteiramente na satisfação dos desejos e paixões mais
inferiores, cuja expressão se encontra na matéria das regiões inferiores do Mundo do
Desejo. Por isso e para que possam ter emoções mais elevadas, educá-las e dirigi-las para
objetivos superiores, necessitam da matéria correspondente em seus Corpos de Desejos. Á
medida em que o homem progride na escola da vida suas experiências ensinam-no, e seus
desejos se tornam melhores, mais puros. Desta forma, gradativamente, a matéria do Corpo
de Desejos passa por uma correspondente modificação. A matéria mais pura e brilhante das
regiões superiores do Mundo do Desejo substitui as cores sombrias da parte inferior. O
Corpo de Desejos aumenta de tamanho, de modo que o de um santo torna-se
verdadeiramente algo glorioso a ser observado, de transparência luminosa, e de uma pureza
de cores incomparável, impossível de descrever. Só vendo-o é possível apreciá-lo.
Atualmente, na composição do Corpo de Desejos da grande maioria dos homens
entra matéria das regiões superiores e inferiores. Ninguém é tão mau que não tenha algo de
bom. Isto é expressão da matéria das regiões superiores que encontramos em seus Corpos
de Desejos. Por outro lado, são muito poucos os tão bons que não empreguem alguma
matéria das regiões inferiores.
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