Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
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<strong>Max</strong> <strong>Hein<strong>de</strong>l</strong> – Conceito <strong>Rosacruz</strong> do Cosmos<br />
direção contrária à dos ponteiros <strong>de</strong> um relógio (seguindo negativamente o movimento da<br />
Terra, que gira em tor<strong>no</strong> do eixo, nesse direção) como atualmente os dos médiuns. Na<br />
maioria dos homens esses centros são inativos, mas o <strong>de</strong>senvolvimento apropriado pô-los-á<br />
em movimento, na mesma direção em que giram os ponteiros <strong>de</strong> um relógio, com se<br />
explicou anteriormente. Essa é a parte difícil <strong>no</strong> <strong>de</strong>senvolvimento da clarividência positiva.<br />
O <strong>de</strong>senvolvimento da mediunida<strong>de</strong> é muito mais fácil; é simples revivificação da<br />
função negativa que possuía o homem <strong>no</strong> antiquíssimo passado, pela qual o mundo exter<strong>no</strong><br />
refletia-se nele e cuja função era retida pela endogamia. Nos atuais médiuns essa faculda<strong>de</strong><br />
é intermitente. Sem razão alguma aparente po<strong>de</strong>m “ver” umas vezes e outras não.<br />
Ocasionalmente, o intenso <strong>de</strong>sejo do interessado permite ao médium pôr-se em contato com<br />
a fonte <strong>de</strong> informação que procura e nessas ocasiões vê corretamente. Mas, nem sempre se<br />
porta honestamente. Tendo <strong>de</strong> pagar <strong>de</strong>spesas <strong>de</strong> aluguel e outras, quando lhe falta o po<strong>de</strong>r<br />
(sobre o qual não tem o me<strong>no</strong>r domínio consciente) recorre à frau<strong>de</strong> e diz qualquer absurdo<br />
que lhe ocorra para satisfazer o cliente e não per<strong>de</strong>r o dinheiro, <strong>de</strong>sacreditando aquilo que<br />
<strong>no</strong>utras ocasiões realmente viu.<br />
O aspirante à verda<strong>de</strong>ira visão e discernimento espiritual <strong>de</strong>ve, antes <strong>de</strong> tudo, dar<br />
provas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sinteresse. O clarivi<strong>de</strong>nte idôneo não tem “dias livres” nem, <strong>de</strong> nenhum modo,<br />
é como um espelho negativo, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte dos reflexos que <strong>de</strong> qualquer forma o possam<br />
atingir. Em qualquer momento, po<strong>de</strong> olhar e ver os pensamentos e pla<strong>no</strong>s dos <strong>de</strong>mais,<br />
sempre que dirija sua atenção especialmente para isso.<br />
É fácil <strong>de</strong> compreen<strong>de</strong>r o gran<strong>de</strong> perigo que traria à socieda<strong>de</strong> o uso indiscriminado<br />
<strong>de</strong>sse po<strong>de</strong>r, se estivesse em mãos <strong>de</strong> qualquer indivíduo, visto que por meio <strong>de</strong>le, po<strong>de</strong>m<br />
ser lidos os mais secretos pensamentos. O Iniciado, pelo voto mais solene, obriga-se a não<br />
empregar jamais esse po<strong>de</strong>r para servir seus interesses individuais, sequer em grau mínimo,<br />
nem para salvar-se <strong>de</strong> qualquer dor ou tormento. Po<strong>de</strong> dar <strong>de</strong> comer a cinco mil pessoas, se<br />
o <strong>de</strong>seja, mas não po<strong>de</strong> converter uma pedra em pão para aplacar a própria fome. Po<strong>de</strong><br />
curar os outros da paralisia ou da lepra, mas não po<strong>de</strong> usar a Lei do Universo para curar<br />
suas próprias feridas mortais. Está ligado a um voto <strong>de</strong> absoluto <strong>de</strong>sinteresse e, por isso, é<br />
sempre certo que o Iniciado, ainda que possa salvar os outros, não po<strong>de</strong> salvar-se.<br />
O clarivi<strong>de</strong>nte educado, o que realmente tem algo a dar, não aceitará jamais nenhum<br />
donativo ou qualquer compensação para exercer sua faculda<strong>de</strong>. Mas, dará e dará<br />
<strong>de</strong>sinteressadamente, tudo o que consi<strong>de</strong>re necessário ou compatível com o <strong>de</strong>sti<strong>no</strong> gerado<br />
ante a lei <strong>de</strong> Consequência pela pessoa a quem vá ajudar.<br />
Usa-se a clarividência <strong>de</strong>senvolvida para investigar os fatos ocultos. É a única que<br />
serve realmente para esse objetivo. Portanto, o estudante <strong>de</strong>ve sentir um <strong>de</strong>sejo santo e<br />
<strong>de</strong>sinteressado <strong>de</strong> ajudar a humanida<strong>de</strong> e não um <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> satisfazer uma tola curiosida<strong>de</strong>.<br />
Enquanto esse <strong>de</strong>sejo superior não exista, não se po<strong>de</strong> fazer progresso algum em direção à<br />
clarividência positiva.<br />
Nas ida<strong>de</strong>s transcorridas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a Época Lemúrica, a humanida<strong>de</strong> construiu<br />
gradualmente o sistema nervoso cérebro-espinhal, o qual está sob o controle da vonta<strong>de</strong>. Na<br />
última parte da Época Atlante, o sistema já estava tão <strong>de</strong>senvolvido que foi possível ao Ego<br />
tomar posse plena do corpo <strong>de</strong>nso. Isto, como já foi <strong>de</strong>scrito, efetuou-se quando o ponto do<br />
corpo vital se pôs em correspondência com o ponto da raiz do nariz do corpo <strong>de</strong>nso. O<br />
espírito inter<strong>no</strong> <strong>de</strong>spertou para o Mundo Físico, e a maior parte da humanida<strong>de</strong> per<strong>de</strong>u a<br />
consciência dos mundos inter<strong>no</strong>s.<br />
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