Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
prestígio, de sus proezas cinergéticas. É muito difícil compreender como certas pessoas que
parecem sãs e carinhosas possam durante um momento, abandonar seus sentimentos
humanitários e saciar uma selvagem sede de sangue, matando para satisfazer sua luxúria
sanguinária e gozar da destruição. Certamente, isto é um retrocesso aos instintos mais
inferiores e selvagens. Não pode nunca dignificar um homem e muito menos dar-lhe foros
de “superior”, ainda que tal prática seja defendida pelas nações mais poderosas e, em outros
sentidos, humanas.
Não seria mais belo o homem assumir seu papel de amigo e protetor do fraco? A
quem não agrada visitar o Central Park de Nova York, acariciar e dar de comer às centenas
de esquilos que correm de um a outro lado, na certeza de que não serão molestados? Quem
não se alegra ao ver o letreiro que diz: “Serão mortos os cães que forem apanhados caçando
esquilos”? Isto é duro para os cães, sem dúvida, mas evidencia o crescente sentimento
favorecedor e protetor do débil contra a força irracional e egoísta do forte. Nada diz o
letreiro dos prejuízos que os homens pudessem causar aos esquilos, o que seria
inadmissível. Tão grande é a confiança dos pequeninos e alegres animaizinhos na bondade
do homem que este não a violaria.
A ORAÇÃO DO SENHOR
Voltamos a considerar as ajudas espirituais no progresso humano, podemos
comparar a Oração do Senhor (Pai Nosso) como uma fórmula abstrata ao melhoramento e
purificação de todos os veículos do homem. O cuidado a prestar ao corpo denso está
expresso nas palavras: “o pão nosso de cada dia dai-nos hoje”.
A oração que se refere às necessidades do corpo vital é: “perdoai as nossas dívidas,
assim como nós perdoamos aos nossos devedores”.
O corpo vital é a sede da memória. Nele estão arquivadas subconscientemente as
lembranças de todos os acontecimentos passados, bons ou maus, isto é, tanto a injúria como
os benefícios feitos ou recebidos. Lembremos que, ao morrer, as recordações da vida são
tomadas desses arquivos imediatamente depois de abandonar-se o corpo denso e que todos
os sofrimentos da existência “post mortem” são resultado dos acontecimentos aí registrados
como imagens.
Se pela oração contínua obtemos o perdão ou esquecimento das injúrias que
tenhamos praticado e procuramos prestar toda compensação possível, purificamos nossos
corpos vitais. Esquecer e perdoar àqueles que agiram mal contra nós elimina todos os maus
sentimentos e salva-nos dos sofrimentos “post mortem”. Além disso, prepara o caminho
para a Fraternidade Universal, que depende mui especialmente da vitória do corpo vital
sobre o corpo de desejos. As idéias de vingança são impressas pelo corpo de desejos, em
forma de memória, sobre o corpo vital. A vitória sobre isso é indicada por um
temperamento equânime em meio dos incômodos e sofrimentos da vida. O aspirante deve
cultivar o domínio próprio, porque tem ação benéfica sobre os dois corpos. A Oração do
Senhor exerce o mesmo efeito porque ao fazer-nos ver que estamos injuriando os outros
voltamo-nos para nós mesmos e resolvemo-nos a descobrir as causas. Uma dessas causas é
a perda do domínio próprio, originada no corpo de desejos.
Ao desencarnar, a maioria dos homens deixa a vida física com o mesmo
temperamento que trouxe ao nascer. O aspirante deve conquistar, sistematicamente, todos
253