Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
Do ponto de vista da alma, a felicidade e o ambiente confortáveis são, de modo
geral, circunstâncias desfavoráveis. O mimado cãozinho de luxo está sujeito a enfermidades
que o cão sem casa sen dono não conhece. A vida do segundo é muito dura, porém obtém
experiências que o mantém alerta e cheio de recursos. Sua vida é rica em experiências e
recolhe uma grande colheita, enquanto que o cão mimado perde seu tempo numa espantosa
monotonia.
Com o ser humano acontece algo semelhante. Será muito duro lutar com a pobreza
e com a fome, porém, do ponto de vista da alma, é infinitamente preferível a uma vida de
grande luxo. Quando a fortuna é um meio para pensar filantropicamente, para ajudar os
demais homens a aperfeiçoar-se, pode constituir uma grande bênção para o seu possuidor.
Mas quando é utilizada com propósitos egoístas e opressivos não pode ser considerada
senão como terrível desgraça.
O Ego está aqui para adquirir experiência por intermédio de seus instrumentos.
Essas ferramentas, que recebe em cada nascimento são boas, más ou de pouco proveito, de
acordo com o que, para a sua construção, aprendeu nas experiências passadas. Se
desejamos fazer algo vantajoso, temos de trabalhar com elas tais como são.
Quando despertamos da letargia corrente e desejamos progredir, surge,
naturalmente, a pergunta: Que devo fazer?
Sem boas ferramentas o mecânico não pode executar nenhum trabalho perfeito.
Semelhantemente, os instrumentos do Ego devem ser purificados e afinados. Uma vez isto
feito, podemos começar a trabalhar para realizar nosso propósito. À medida que esses
maravilhosos instrumentos são usados no trabalho, eles mesmos melhoram com o uso
apropriado, e tornam-se mais e mais eficientes na obra em que nos ajudam. O objetivo
desse trabalho é a união com o Eu superior.
Há três graus no trabalho da conquista da natureza inferior. Sucedem-se uns aos
outros mas, em certo sentido, vão juntos. No estado atual, o primeiro recebe maior atenção,
menos o segundo e menos ainda o terceiro. Quando o primeiro passo tenha sido dado
completamente prestar-se-á maior atenção, obviamente aos outros dois.
Para a realização desses três graus, que podem ser vistos no mundo externo, onde os
grandes Guias da humanidade os colocaram, há três ajudas.
A primeira ajuda é a Religião de Raça, com a qual a humanidade pôde dominar seu
corpo de desejos, preparando-o para a união com o Espírito Santo.
A plena operação dessa ajuda pode ser vista no Dia de Pentecostes. O Espírito Santo
é o Deus de Raça e todos os idiomas são expressões dele. Esta é a razão por que os
apóstolos, quando estavam plenamente unidos e submergidos no Espírito Santo, falavam
diferentes línguas e podiam convencer os seus ouvintes. Seus corpos de desejos tinham sido
purificados de modo a produzir a desejada união. Isto é um vislumbre daquilo que o
discípulo alcançará algum dia: poder falar todos os idiomas. Como exemplo histórico
moderno podemos citar o Conde de Saint Germain (uma das últimas encarnações de
Christian Rosenkreuz, o fundador da nossa sagrada Ordem) que falava todos os idiomas.
Todos aqueles a quem dirige a palavra acreditavam que ele fosse de sua própria
nacionalidade. Ele também realizou a união com o Espírito Santo.
Na Época Hiperbórea, antes do homem possuir o corpo de desejos, havia um único
modo de comunicação. Quando os corpos de desejos se purificarem suficientemente, todos
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