Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
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<strong>Max</strong> <strong>Hein<strong>de</strong>l</strong> – Conceito <strong>Rosacruz</strong> do Cosmos<br />
aumentando. A sabedoria dos Guias, conhecendo a fragilida<strong>de</strong> do homem, a tendência a<br />
unir-se com os instintos egoístas do corpo e os perigos <strong>de</strong> <strong>de</strong>spotismo diante <strong>de</strong> tal <strong>no</strong>rma<br />
<strong>de</strong> conduta, <strong>de</strong>ram outro impulso benéfico, ao incorporarem na <strong>no</strong>va religião a doutrina do<br />
perdão dos pecados.<br />
Esta doutrina é <strong>de</strong>sprezada por alguns filósofos muito avançados que têm a lei <strong>de</strong><br />
“Consequência” como suprema lei. Se acaso o leitor está <strong>de</strong> acordo com eles, rogamos que<br />
aguar<strong>de</strong> a explicação que adiante se dará, <strong>de</strong>monstrando que ambas formam parte do<br />
esquema <strong>de</strong> melhoramento e aperfeiçoamento. Por agora, basta dizer que esta doutrina <strong>de</strong><br />
reconciliação dá, às almas fervorosas, força necessária para lutar, apesar dos repetidos<br />
fracassos, e para conseguir a subjugação da natureza inferior. Recor<strong>de</strong>mos que, pelas razões<br />
já indicadas, ao falarmos das Leis <strong>de</strong> Renascimento e Consequência, a humanida<strong>de</strong><br />
oci<strong>de</strong>ntal nada conhecia praticamente <strong>de</strong>ssas leis. Tendo diante <strong>de</strong> si um i<strong>de</strong>al tão gran<strong>de</strong><br />
como o <strong>de</strong> Cristo, e crendo não ter mais do que curto número <strong>de</strong> a<strong>no</strong>s <strong>de</strong> vida para realizar<br />
tão elevado grau <strong>de</strong> <strong>de</strong>senvolvimento, não teria sido a maior cruelda<strong>de</strong> imaginável <strong>de</strong>ixar a<br />
humanida<strong>de</strong> sem essa ajuda? O gran<strong>de</strong> sacrifício do Calvário, se bem que tenha servido<br />
para outros propósitos que serão indicados, converteu-se na âncora <strong>de</strong> Esperança para todas<br />
as almas fervorosas esforçando-se por realizar o impossível: efetuar numa única e curta<br />
vida a perfeição exigida pela religião Cristã.<br />
JESUS E CRISTO-JESUS<br />
Para obter ligeiro vislumbre do gran<strong>de</strong> Mistério do Gólgota e compreen<strong>de</strong>r a Missão<br />
<strong>de</strong> Cristo como fundador da Religião Universal do futuro, é necessário conhecer<br />
primeiramente a natureza exata <strong>de</strong>ssa missão. Inci<strong>de</strong>ntalmente, conheceremos a natureza <strong>de</strong><br />
Jeová, a cabeça das religiões <strong>de</strong> raça, como o Taoismo, Budismo, Induísmo, Judaísmo, etc.,<br />
e a i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> do “Pai”, a quem Cristo, em tempo próprio, entregará o rei<strong>no</strong>.<br />
No credo cristão encontra-se esta sentença: “Jesus-Cristo, o unigênito Filho <strong>de</strong><br />
Deus”. Para a generalida<strong>de</strong> dos homens, estas palavras reportam-se a certa pessoa,<br />
aparecida na Palestina há uns dois mil a<strong>no</strong>s, <strong>de</strong> Quem se fala como Jesus-Cristo, - um<br />
indivíduo somente, “o unigênito Filho <strong>de</strong> Deus”.<br />
É um gran<strong>de</strong> erro. Nessa sentença são caracterizados três Seres bem distintos e<br />
diferentes. É <strong>de</strong> maior importância que o estudante compreenda claramente a natureza exata<br />
<strong>de</strong>sses três Gran<strong>de</strong>s e Exaltados Seres, e<strong>no</strong>rmemente diferentes em glória, mas que<br />
merecem <strong>no</strong>ssa mais profunda e <strong>de</strong>votada adoração.<br />
Rogamos ao estudante que observe o diagrama 6. Notará que “O Único Gerado” (o<br />
“Verbo” <strong>de</strong> que fala João) é o segundo aspecto do Ser Supremo.<br />
Unicamente este “Verbo” foi “engendrado por Seu Pai (o primeiro aspecto) antes <strong>de</strong><br />
todos os Mundos”. “Sem Ele nada do que foi feito se fez”, nem mesmo o terceiro aspecto<br />
do Ser Supremo, que proce<strong>de</strong> dos dois aspectos anteriores. Portanto, o “único engendrado”<br />
é o exaltado Ser que está além <strong>de</strong> todo o Universo, salvo unicamente o aspecto-Po<strong>de</strong>r<br />
d'Aquele que O criou.<br />
O primeiro aspecto do Ser Supremo concebe ou imagina o Universo antes do<br />
começo da manifestação ativa, incluindo os milhões <strong>de</strong> sistemas solares e as gran<strong>de</strong>s<br />
Hierarquias que habitam os seis pla<strong>no</strong>s cósmicos <strong>de</strong> existência além do sétimo, o campo da<br />
<strong>no</strong>ssa evolução (veja-se o diagrama 6). Esta Força também dissolve tudo o que se tem<br />
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