Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
Mais tarde foi dado ao homem o livre arbítrio. Chegara o tempo de preparar-se para
a individualização. A primitiva consciência “comum”, a clarividência involuntária, ou
segunda vista, que constantemente mantinha ante os homens da tribo os acontecimentos das
vidas dos seus antecessores e os fazia sentirem-se intimamente identificados com sua tribo
ou família, devia ser substituída por uma consciência estritamente individual, limitada ao
mundo material, para desfazer as nações em indivíduos, para que a Fraternidade Humana
pudesse estabelecer-se sem ter em conta as circunstâncias exteriores. Comparativamente é o
mesmo que pretender construir um edifício muito maior a partir de certo número de
edifícios: seria necessário derrubar aqueles, tijolo por tijolo, para construir o outro.
Para realizar esta divisão de nações em indivíduos, ditaram-se leis que proibiam a
endogamia, ou matrimônio em família. Daí para diante, os casamentos incestuosos
começaram a ser olhados com horror. Assim foi se introduzindo sangue estranho nas
famílias da Terra, o que impediu gradualmente a clarividência involuntária, restringiu o
sentimento de família e dividiu a humanidade em grupos. Como resultado dessa mescla de
sangue, a aderência à família irá desaparecendo e o Altruísmo substituirá o patriotismo.
A ciência descobriu ultimamente que a hemólise resultante de inoculação do sangue
de um indivíduo nas veias de outro de diferente espécie produz a morte do mais inferior dos
dois. O animal no qual se inocule sangue de um homem, morre. O sangue de um cachorro
injetado nas veias de uma ave, mata-a, mas não haverá dano algum no cão que receba
sangue de ave. A ciência limita-se a expor o fato, mas o ocultista-cientista explica-o. O
sangue é o agente do Espírito, como já foi indicado. O Ego humano age nos veículos por
meio do calor do sangue; o Espírito de Raça, de Família, de comunidade, age no sangue
por meio do ar que respiramos. Nos animais, o espírito separado de cada um e o Espíritogrupo
da espécie a que pertencem estão presentes, mas o espírito do animal nem está
individualizado nem trabalha conscientemente em seus veículos como o Ego. Está ainda
dominado pelo Espírito-grupo que trabalha no sangue.
O espírito no sangue do animal superior é mais forte do que o espírito do menos
desenvolvido. Por isso, quando se injeta sangue de um animal superior nas veias de outro
de espécie inferior, aquele, procurando afirmar-se, mata a forma que o aprisiona e libertase.
Pelo contrário, quando o sangue de um animal de espécie inferior é injetado nas veias de
um de espécie superior, o espírito deste é capaz de expulsar o espírito menos evoluído e
assimila o sangue estranho para seus próprios propósitos, não se produzindo prejuízo algum
visível.
O Espirito-grupo sempre procura manter seu completo domínio sobre o sangue da
espécie a que pertence. Tal como o Deus de Raça humano, o Espírito-grupo se ressente
quando seus súditos cruzam com outras espécies. Então, atira os pecados dos pais sobre os
filhos, como vemos nos seres híbridos. Quando um cavalo e uma jumenta produzem uma
mula, por exemplo, a mescla de sangue estranho destrói a faculdade propagadora, de modo
que o híbrido não pode perpetuar-se. É uma abominação do ponto de vista do Espíritogrupo,
pois a mula não está definitivamente sob o domínio do espírito-grupo dos cavalos
nem do dos jumentos, se bem que não esteja tão afastado de ambos que possa evitar sua
influência. Se dois muares pudessem procriar, sua cria estaria ainda menos influenciada
pelo domínio desses espíritos-grupo. Resultaria uma espécie nova, sem espírito-grupo, mas
seria uma anomalia na Natureza, aliás, impossível enquanto os espíritos-animais não
tiverem evoluído ao ponto de bastarem-se a si mesmos. Se tal espécie pudesse produzir-se,
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