Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Max</strong> <strong>Hein<strong>de</strong>l</strong> – Conceito <strong>Rosacruz</strong> do Cosmos<br />
A Época Ária correspon<strong>de</strong> ao sétimo dia da Criação, quando os Elohim, como<br />
Criadores e Guias, <strong>de</strong>scansaram do seu trabalho e a humanida<strong>de</strong> foi <strong>de</strong>ixada ao próprio<br />
cuidado.<br />
Assim termina a história <strong>no</strong> que respeita à manifestação das formas. No capítulo<br />
seguinte conta-se a história sob ponto <strong>de</strong> vista relativo especialmente ao aspecto Vida da<br />
Criação.<br />
JEOVÁ E SUA MISSÃO<br />
Tem havido muitas discussões eruditas a respeito da autoria e principalmente da<br />
discrepância entre a história da criação dada <strong>no</strong> primeiro capítulo e o que se diz <strong>no</strong> quarto<br />
versículo do segundo capítulo. Afirma-se que as duas <strong>de</strong>scrições foram escritas por<br />
diferentes pessoas, porque o Ser ou Seres aos quais os tradutores <strong>de</strong>ram o <strong>no</strong>me <strong>de</strong> “Deus”,<br />
<strong>no</strong> primeiro e segundo capítulos da versão inglesa <strong>de</strong><strong>no</strong>mina-se, Elohim <strong>no</strong> primeiro<br />
capítulo e “Jeová” <strong>no</strong> segundo capítulo do texto hebraico. Argumenta-se, a esse respeito,<br />
que o mesmo narrador não teria <strong>no</strong>meado Deus <strong>de</strong> duas maneiras diferentes.<br />
Realmente, se quisesse referir-se ao mesmo Deus em ambos os casos, não o teria<br />
feito, mas o autor não era mo<strong>no</strong>teista. Sabia alguma coisa mais para pensar em Deus como<br />
um simples Homem “superior” que tivesse o céu como tro<strong>no</strong> e a terra como escabelo.<br />
Quando escreveu <strong>de</strong> Jeová reportava-se ao Lí<strong>de</strong>r a quem estava a cargo esse trabalho<br />
particular da Criação que se <strong>de</strong>screve.<br />
Jeová era e é um dos Elohim. É o Lí<strong>de</strong>r dos Anjos, a humanida<strong>de</strong> do Período Lunar<br />
e é o regente da Lua atual. Remetemos o leitor ao diagrama 14 para compreen<strong>de</strong>r<br />
facilmente a posição e natureza <strong>de</strong> Jeová.<br />
Dirige os Anjos e, como Regente da Lua, Ele tem a seu cargo os seres <strong>de</strong>generados<br />
e malig<strong>no</strong>s que nela existem. Com Ele estão também alguns Arcanjos, que constituíram a<br />
humanida<strong>de</strong> do Período Solar. Estes são chamados “Espíritos <strong>de</strong> Raça”.<br />
O trabalho a cargo <strong>de</strong> Jeová é a construção <strong>de</strong> corpos ou formas concretas, por meio<br />
das forças lunares cristalizantes e endurecentes. Portanto, Ele é o dador <strong>de</strong> crianças, e os<br />
Anjos são seus mensageiros nesta obra. Os fisiólogos sabem muito bem que a Lua está<br />
relacionada com a gestação. Observam que dirige e governa os períodos <strong>de</strong> vida intrauterina<br />
e outras funções fisiológicas.<br />
Sabe-se que os Arcanjos, como Espíritos e Guias <strong>de</strong> uma Raça, lutam a favor ou<br />
contra algum povo, conforme as exigências da evolução <strong>de</strong>ssa raça requererem. No livro <strong>de</strong><br />
Daniel, 10-20, um Arcanjo falando com Daniel, diz: “Agora, voltarei a lutar com o príncipe<br />
da Pérsia; e quando eu for, ve<strong>de</strong> que o príncipe da Grécia virá”.<br />
O Arcanjo Miguel é o Espírito da Raça Judia (Daniel 12-1) e Jeová não é o Deus<br />
dos Ju<strong>de</strong>us somente, é também o Autor <strong>de</strong> todas as religiões <strong>de</strong> Raça, que conduzem ao<br />
Cristianismo. É certo que tomou um interesse especial pelos progenitores dos atuais ju<strong>de</strong>us<br />
<strong>de</strong>generados, os Semitas originais, a “semente <strong>de</strong> raça” para as sete raças da Época Ária.<br />
Jeová cuida especialmente <strong>de</strong> qualquer “semente <strong>de</strong> raça”, na qual inculca as faculda<strong>de</strong>s<br />
embrionárias da humanida<strong>de</strong> <strong>de</strong> uma <strong>no</strong>va época. Por essa razão, esteve muito relacionado<br />
com os Semitas originais, seu “povo eleito”, o escolhido para ser a semente <strong>de</strong> uma <strong>no</strong>va<br />
raça, a que <strong>de</strong>via herdar a “terra prometida”, não a simples e insignificante Palestina mas<br />
sim toda a Terra, tal como é atualmente.<br />
185