Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
anel que se quebrou, reunindo-se depois os pedaços. Num corpo tão pequeno como a Terra,
o tempo preciso para a cristalização foi comparativamente curto. Por isso, o historiador não
o menciona, assim como não relata o desmembramento que se produziu novamente quando
a Lua foi expelida da Terra.
Procedeu assim, provavelmente, pensando que todo o capacitado para os
ensinamentos ocultos deve estar familiarizado com os detalhes menores.
Na condensação da massa ígnea central, as plantas, por serem etéreas, não foram
destruídas pelo processo de fusão. Assim como as linhas de força que orientam a
cristalização do gelo, estão presentes na água, assim também, quando a Terra se cristalizou,
as plantas etéreas estavam presentes. Eram os moldes que agruparam a matéria necessária
para formar os corpos vegetais da atualidade, e os do passado, enterrados nos estratos
geológicos do Globo Terrestre.
A formação destas formas vegetais etéreas foi auxiliada pelo calor externo, depois
da Terra separar-se do Sol e da Lua. Esse calor proporcionou-lhes a força vital para agrupar
em sua volta uma substância mais densa.
A Época Lemúrica é descrita no trabalho do quinto dia. Como esta Época é a
terceira, em certo sentido é uma recapitulação do Período Lunar. Na narração bíblica estão
descritas as condições existentes no Período Lunar: água, neblina ardente e as primeiras
tentativas de vida com movimento e respiração.
Os versículos 20 e 21 descrevem que os “Elohim disseram: que as águas tenham
coisas que respirem vida... e aves... e os Elohim formaram os grandes anfíbios e todas as
coisas viventes de acordo com as suas espécies e todas as aves com asas”.
Isto também concorda com os ensinamento da ciência material que diz: que os
anfíbios precederam as aves.
Convidamos o estudante a notar particularmente que as coisas formadas não eram
Vida. Não se diz que se criou a Vida, mas “coisas” que respiravam e inalavam vida... A
palavra hebraica para a substância que se inala é nephesh, e deve-se notar cuidadosamente
isto, porque a encontraremos mais tarde sob uma nova roupagem.
A Época Atlante refere-se ao trabalho do sexto dia. No versículo 24 é mencionada a
criação dos mamíferos e a palavra nephesh aparece outra vez explicando que os mamíferos
“inalavam vida”. Os Elohim disseram: “Que a Terra produza coisas que respirem vida...
mamíferos...” e no versículo 27 os Elohim formaram o Homem à sua semelhança, isto é,
fizeram-nos macho e fêmea como Eles (os Elohim). O historiador bíblico omitiu o estado
humano assexual e hermafrodita e chega aos sexos separados tal como os conhecemos
atualmente. Não podia ser doutra maneira porque está descrevendo aqui a Época Atlante, e
no tempo desta época que se alcançou esse estado de evolução já não havia homens
assexuais nem hermafroditas. A diferenciação dos sexos ocorrera antes, na Época
Lemúrica. Nos seus primeiros graus de desenvolvimento, o que depois se converteu em
homem, mal se podia considerar como tal, diferia muito pouco dos animais. Portanto, a
Bíblia não contradiz os fatos, quando afirma que o homem foi formado na Época Atlante.
No versículo 28 (de todas as versões) encontramos um pequeno prefixo de uma
muito grande significação: “Os Elohim disseram: frutificai e RE-povoai a Terra”. Isto
mostra claramente que o escritor conhecia perfeitamente os ensinamentos ocultos de que a
onda de vida tinha evolucionado no Globo D, o do Período Terrestre, nas Revoluções
anteriores.
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