Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
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<strong>Max</strong> <strong>Hein<strong>de</strong>l</strong> – Conceito <strong>Rosacruz</strong> do Cosmos<br />
NO PRINCÍPIO<br />
A primeira sentença do Gênese é um bom exemplo do que já indicamos a respeito<br />
da interpolação do texto hebraico, interpretação que po<strong>de</strong> mudar-se colocando<br />
diferentemente as vogais e dividindo as palavras <strong>de</strong> outra maneira.<br />
Há dois métodos bem conhecidos para ler essa sentença. Por um <strong>de</strong>les, a tradução é:<br />
“No princípio criou Deus os céus e a terra”; pelo outro é: “Tomando da sempre existente<br />
essência (do espaço) a dupla energia formou o duplo céu”.<br />
Para saber qual <strong>de</strong>stas duas interpretações é correta muito se disse e escreveu. A<br />
dificulda<strong>de</strong> está na necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> algo concreto e <strong>de</strong>finido para o povo. Diz-se que sendo<br />
uma explicação verda<strong>de</strong>ira todas as <strong>de</strong>mais têm <strong>de</strong> ser falsas. Evi<strong>de</strong>ntemente, não é este o<br />
caminho para chegar à verda<strong>de</strong>. Tendo muitos e múltiplos aspectos, cada verda<strong>de</strong> oculta<br />
requer exame <strong>de</strong> mui diferentes pontos <strong>de</strong> vista; cada um <strong>de</strong>les apresenta certa fase da<br />
verda<strong>de</strong>, e todos eles são necessários para chegar-se a uma concepção completa e <strong>de</strong>finida<br />
daquilo que se está consi<strong>de</strong>rando.<br />
Esta sentença do Thorah, como muita outras, po<strong>de</strong>rá ter muitos significados e<br />
confundir o não esclarecido. Para o que tem a chave é iluminadora porque, por seu<br />
intermédio, vê-se a sabedoria transcen<strong>de</strong>ntal e a maravilhosa inteligência dos que<br />
inspiraram o Thorah.<br />
Se tivessem sido colocadas as vogais e fossem divididas as palavras, haveria<br />
unicamente uma maneira <strong>de</strong> lê-las. Estes gran<strong>de</strong>s e sublimes mistérios não po<strong>de</strong>riam ter<br />
sido ocultos nessas mesmas palavras. Essa teria sido a forma mais natural <strong>de</strong> redigir, se os<br />
autores tivessem resolvido escrever um livro “aberto” sobre Deus. Mas não foi esse o seu<br />
propósito, foi escrito unicamente para os iniciados, e somente por eles po<strong>de</strong> ser bem<br />
compreendido. Muito me<strong>no</strong>s habilida<strong>de</strong> seria necessária para escrever um livro claro do<br />
que para encobrir o seu significado. Porém, nenhum trabalho é mal empregado para dar<br />
informações, em <strong>de</strong>vido tempo, aos capazes <strong>de</strong> recebê-las, ao mesmo tempo que<br />
permanecem ocultas para os que não alcançaram o direito <strong>de</strong> possuí-las.<br />
A TEORIA NEBULAR<br />
Consi<strong>de</strong>rando a gênese e a evolução do <strong>no</strong>sso sistema sob este <strong>no</strong>vo prisma, é bem<br />
claro serem ambas as interpretações da primeira sentença do Livro do GÊNESE necessárias<br />
à compreensão do assunto. A primeira diz que a evolução teve um começo, quando foram<br />
criados os céus; a outra, completando a primeira, acrescenta que os céus e a terra foram<br />
criados da “sempre existente essência”, não tirados do “nada”, como afirma<br />
zombeteiramente o materialista. A Substância-Raiz-Cósmica mantém-se unida e é posta em<br />
movimento. Os anéis formados pela inércia das massas em revolução separam-se da massa<br />
central, formando planetas, etc., tal como a ciência mo<strong>de</strong>rna imaginava. A ciência oculta e<br />
a ciência mo<strong>de</strong>rna estão completamente <strong>de</strong> acordo <strong>no</strong> que diz respeito ao modus operandi.<br />
Nestas afirmações não há nada em <strong>de</strong>sacordo com as duas teorias, como se <strong>de</strong>monstrará. A<br />
ciência oculta ensina que Deus foi a origem do processo <strong>de</strong> formação e constantemente guia<br />
o Sistema por um caminho <strong>de</strong>finido. A ciência mo<strong>de</strong>rna, para refutar o que chama <strong>de</strong> idéia<br />
absurda, e para <strong>de</strong>monstrar que Deus não é necessário, toma um vaso com água e sobre ela<br />
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