Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Sobre esta sombria terra.
Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
Paulo disse: “Eu morro todos os dias”.
Como estudantes de ciência oculta, precisamos compreender que, mesmo durante a
manifestação ativa, o Caos é a base de todo progresso. Nossa atividade durante o caos
decorre de nossa atuação na manifestação ativa. Vice-versa, tudo quanto somos capazes de
realizar e de progredir durante a manifestação ativa é resultado da existência no Caos. A
existência nos intervalos entre Períodos e Revoluções é muito mais importante para o
crescimento da alma do que a existência concreta, se bem que, sendo esta última a base da
primeira, não poderíamos passar sem ela. A importância do intervalo Caótico advém,
durante esse período, das entidades evolucionantes de todas as classes estarem tão
estreitamente unidas que em realidade se unificam. Em consequência, estando em estreito
contato com os seres mais altamente desenvolvidos, as classes que alcançaram pouco
desenvolvimento durante a manifestação experimentam e beneficiam-se de uma vibração
superior à sua. Isto lhes permite reviver e assimilar as passadas experiências, o que era
impossível enquanto estavam limitadas pela forma.
Já conhecemos os benefício que traz ao espírito do homem o intervalo entre a morte
e o novo nascimento. Nesse intervalo, depois da morte, continua-se a empregar uma forma,
mas muito mais atenuada do que o corpo denso. Nas Noites Cósmicas, nos intervalos de
repouso entre Períodos e Revoluções há inteira libertação de toda forma, donde resulta que
o benefício extraído de todas as experiências pode ser assimilado mais eficazmente.
Uma palavra foi empregada originalmente para expressar o estado das coisas entre
manifestações. Entretanto, tem sido tão usada em sentido material que perdeu seu primitivo
significado. Dita palavra é Gás.
Alguém julgará que esta palavra é muito antiga e tenha sido usada quase sempre
como sinônimo de um estado de matéria mais sutil do que os líquidos. Não, esta palavra foi
empregada pela primeira vez em “Física”, obra que apareceu em 1663, escrita por Helmont,
um Rosacruz.
Helmont não se intitulava a si mesmo Rosacruz. Nenhum verdadeiro Irmão o faz
publicamente. Só os Rosacruzes conhecem o irmão Rosacruz. Nem ainda os mais íntimos
amigos ou a própria família conhecem as relações de um homem com a Ordem. Os
Iniciados, e só eles, conhecem os escritores do passado que foram rosacruzes porque,
através de sua obras, brilham as inconfundíveis palavras, frases e sinais indicativos da
significação profunda, oculta para os não iniciados. A Fraternidade Rosacruz é composta de
estudantes dos ensinamentos da Ordem. Estes ensinamentos estão agora sendo dados
publicamente porque a inteligência do mundo está em desenvolvimento e a nível para
compreendê-los. Esta obra é um dos primeiros fragmentos públicos dos conhecimentos
rosacruzes.
Tudo o que tem sido publicado como tal nos últimos anos, é obra de charlatões ou
traidores.
Os Rosacruzes, tais como Paracelso, Comenius, Bacon, Helmont e outros, deram
vislumbres em suas obras e influenciaram a outros. A grande controvérsia sobre as obras de
Shakespeare (que fez sujar tantas penas de ganso e gastar tanta tinta, muito melhor
empregadas em outros propósitos) nunca teria vindo a lume se fosse conhecido que a
semelhança entre Shakespeare e Bacon é efeito da influência exercida sobre ambos, por um
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