Max Heindel - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

Max Heindel – Conceito Rosacruz do Cosmos
Uma criança não pode tomar a cargo os deveres da paternidade ou da maternidade.
Suas pouco desenvolvidas condições físicas e mentais incapacitam-na para tal mister. O
mesmo acontece com os seres menos desenvolvidos no princípio de manifestação. Precisam
esperar até que os mais evoluídos criem para eles as condições apropriadas. Quanto menor
o grau de inteligência de um ser evolucionante tanto maior a dependência de ajuda externa.
No princípio os seres mais avançados - aqueles que mais evoluíram - atuam sobre
aqueles que estão num grau de menor consciência. Mais tarde entregam-nos a entidades
menos evoluídas, que então podem levar esse trabalho um pouco mais adiante. Por último,
a consciência própria é despertada, e a vida evolucionante se converte em Ser Humano.
A partir do momento em que o Ego individualizado manifesta consciência própria,
deve ele prosseguir expandindo essa consciência sem ajuda externa. A experiência e o
pensamento devem então tomar o lugar dos mestres externos. E a glória, o poder e o
esplendor que pode alcançar, são ilimitados.
O período de tempo dedicado à aquisição de consciência do Eu, e à construção dos
veículos por cujo intermédio se manifesta o espírito do homem, é denominado “Involução”.
O período subseqüente de existência, durante a qual o ser humano individual
desenvolve consciência própria até convertê-la em divina onisciência, e chamada
“Evolução”.
A força interna do ser evolucionante que faz com que a evolução seja o que é, não
apenas um mero desenvolvimento de possibilidades germinais latentes; que faz com que a
evolução de cada indivíduo difira da de qualquer outro; que prove o elemento de
originalidade e dá lugar à habilidade criadora que o ser evolucionante está cultivando para
que possa se tornar um Deus. Essa força é chamada “Gênio” e, conforme já exposto, sua
manifestação é a “Epigênese”.
Muitas das filosofias avançadas dos tempos modernos reconhecem a involução e a
evolução. A ciência só reconhece a última porque se dedica unicamente à Forma, a sua
manifestação. A involução pertence à Vida. Os cientistas mais avançados porém,
consideram a Epigênese fato demonstrável. O Conceito Rosacruz do Cosmos combina as
três, necessárias que são para compreender-se plenamente o desenvolvimento passado,
presente e futuro do Sistema a que pertencemos.
OS MUNDOS
Podemos empregar um exemplo familiar para ilustrar a formação de um Cosmos.
Suponhamos que um homem deseja construir uma casa para nela morar. Primeiramente
escolherá um lugar apropriado. Depois procederá a construção, dividindo a casa em vários
cômodos de finalidades específicas: cozinha, sala, dormitórios e banheiro, e mobilia-los de
maneira que sirvam ao particular propósito a que se destinam.
Quando Deus deseja criar, escolhe um lugar apropriado do Espaço, preenche-o com
Sua aura e compenetra com Sua Vida cada átomo da Substância-Raiz-Cósmica dessa
porção particular de espaço, despertando dessa maneira as atividades latentes em cada
átomo não diferenciado.
Essa Substância-Raiz-Cósmica é expressão do pólo negativo do Espírito Universal,
enquanto que o Grande Ser Criador a quem chamamos Deus (do qual, como espíritos,
somos partes) é uma expressão da energia positiva do mesmo Espírito Universal Absoluto.
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