Cordélia Inês Kiener - Programa de Pós-Graduação em Extensão ...
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elações do cotidiano, na <strong>de</strong>salienação, rejeitando, s<strong>em</strong>pre que possível, a<br />
negociação com a política institucional. Nesta corrente as ONGs são sujeito<br />
ativo e seus m<strong>em</strong>bros são, muitas vezes, parte dos próprios grupos <strong>de</strong> base.<br />
Mais freqüentes nos anos 60 e 70 foram representativos <strong>de</strong>sta corrente os<br />
grupos f<strong>em</strong>inistas radicais e os ecologistas das comunida<strong>de</strong>s alternativas.<br />
3) Teologia da Libertação - reelabora o conceito “classe dominada” da teoria<br />
marxista por “povo oprimido” e busca a mudança social por meio da<br />
solidarieda<strong>de</strong>, espírito comunitário e princípios éticos. O papel das ONGs,<br />
passa a ser o <strong>de</strong> estimular e coor<strong>de</strong>nar a reflexão sobre o saber e as<br />
realida<strong>de</strong>s locais no processo <strong>de</strong> conscientização que possibilitará o<br />
surgimento <strong>de</strong> uma socieda<strong>de</strong> livre <strong>de</strong> opressão. A transformação passa a<br />
ser mais interior do que exterior a as políticas institucionais não são o centro<br />
das reflexões.<br />
4) Articulista - que é a tendência mais recente e que parte <strong>de</strong> uma nova<br />
abordag<strong>em</strong> da totalida<strong>de</strong><br />
“on<strong>de</strong> as esferas privilegiadas para a análise serão o Estado, o mercado e a<br />
socieda<strong>de</strong> civil. Prevê que a expansão da <strong>de</strong>mocracia dar-se-á a partir da<br />
organização da socieda<strong>de</strong> civil, que po<strong>de</strong>rá ocorrer nas múltiplas esferas do<br />
social - comunitário, gênero, étnica, ética, etc.” (SCHERER-WARREN,<br />
1995:169).<br />
A diminuição do po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> intervenção do Estado requerer uma<br />
socieda<strong>de</strong> mais preparada para assumir novas funções e para isso a educação<br />
para a cidadania é fundamental. A socieda<strong>de</strong> civil passa a articular-se <strong>em</strong><br />
re<strong>de</strong>s horizontais para troca <strong>de</strong> idéias e experiências tanto no âmbito local<br />
como internacional para a busca <strong>de</strong> soluções <strong>de</strong> interesses comuns. O papel<br />
das ONGs passa a ser o <strong>de</strong> sujeito ativo na mediação entre movimentos<br />
sociais específicos e os diferentes atores políticos e econômicos.<br />
A autora chama atenção para o fato <strong>de</strong> que “pensamento concreto dos<br />
atores das ONGs e suas práticas discursivas e comportamentais, mesclam, na<br />
maioria das vezes, el<strong>em</strong>entos <strong>de</strong> mais <strong>de</strong> uma matriz, mesmo quando<br />
causadoras <strong>de</strong> ambigüida<strong>de</strong>s” (SCHERER-WARREN, 1995:167), e que a<br />
diversida<strong>de</strong> <strong>de</strong> orientações valorativas no interior das ONGs acaba por mesclar<br />
valores antigos e princípios renovadores.<br />
Para SCHERER-WARREN (1995), apesar da diferença nas matrizes<br />
i<strong>de</strong>ológicas, todas as ONGs compartilham do i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> uma socieda<strong>de</strong> futura<br />
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