Cordélia Inês Kiener - Programa de Pós-Graduação em Extensão ...
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também não enten<strong>de</strong>m qual é o papel <strong>de</strong> uma diretoria e diz<strong>em</strong>: nós eleg<strong>em</strong>os<br />
um presi<strong>de</strong>nte, agora ele que cui<strong>de</strong> <strong>de</strong> nossos probl<strong>em</strong>as (...). É muito fácil<br />
<strong>de</strong>scarregar a responsabilida<strong>de</strong> nas costas dos outros. Muitas li<strong>de</strong>ranças até<br />
interessantes no meio rural estão evitando se candidatar, mas são li<strong>de</strong>ranças,<br />
são reconhecidas e a gente trabalha com essas pessoas também” (Entrevistas,<br />
2001).<br />
Também os produtores multiplicadores 21 têm papel <strong>de</strong> li<strong>de</strong>rança e são<br />
fundamentais ao trabalho do IDACO pois “serv<strong>em</strong> <strong>de</strong> ex<strong>em</strong>plo, muita gente fica<br />
in<strong>de</strong>cisa e espera para ver qual é a atitu<strong>de</strong> do lí<strong>de</strong>r, então se seu lí<strong>de</strong>r adotar<br />
alguma coisa essas pessoas adotam também” (grifo meu) (Entrevistas, 2001).<br />
Estes multiplicadores geralmente são valorizados <strong>em</strong> função <strong>de</strong> possuír<strong>em</strong><br />
<strong>de</strong>terminadas características.<br />
“O IDACO valoriza os agricultores que sejam aceitos e reconhecidos como<br />
m<strong>em</strong>bros das comunida<strong>de</strong>s, que tenham participação na vida social e<br />
comunitária, que <strong>de</strong>s<strong>em</strong>penh<strong>em</strong> papéis na estrutura formal das organizações<br />
comunitárias ou <strong>em</strong> colaboração informal com as mesmas, que residam com<br />
suas famílias nas comunida<strong>de</strong>s rurais, que tenham gran<strong>de</strong> numero <strong>de</strong> filhos,<br />
que sejam receptivos às inovações propostas pelos técnicos e possuam<br />
li<strong>de</strong>rança junto à população“ (IDACO, 2000b:12).<br />
Para o IDACO estes critérios “apontam para a consolidação da<br />
cidadania, da autogestão e da autossustentabilida<strong>de</strong> do processo” (IDACO,<br />
2000b:12), s<strong>em</strong>, no entanto, especificar melhor esta interpretação.<br />
Analisando o discurso e os documentos do IDACO verifica-se que na<br />
busca da cidadania plena, o IDACO valoriza não apenas a li<strong>de</strong>rança eleita<br />
<strong>de</strong>mocraticamente, o que só é possível através do voto individual e do<br />
exercício da mo<strong>de</strong>rna cidadania, mas também os lí<strong>de</strong>res informais e que,<br />
possuindo prestígio e respeito na comunida<strong>de</strong>, estão inseridos no mundo<br />
relacional da tradição. Ao interpretar DAMATTA (1990:193), verifica-se que a<br />
honra e o respeito serv<strong>em</strong> entre outras coisas para estabelecer “prestígio e<br />
autorida<strong>de</strong> entre pessoas e famílias, fazendo <strong>de</strong>saparecer a igualda<strong>de</strong>”, daí<br />
essas pessoas, os lí<strong>de</strong>res informais, se <strong>de</strong>stacar<strong>em</strong> s<strong>em</strong> ser<strong>em</strong> eleitas, s<strong>em</strong><br />
dirigir<strong>em</strong> nenhuma associação formal e ser<strong>em</strong> seguidas por parte da<br />
comunida<strong>de</strong>, voluntariamente, como ex<strong>em</strong>plo.<br />
As relações pessoais, a amiza<strong>de</strong> e a confiança presentes e<br />
necessárias nas relações tradicionais são, na verda<strong>de</strong>, utilizados como porta<br />
<strong>de</strong> entrada para o trabalho do IDACO. Assim, para efetuar um trabalho que<br />
21 Produtores que são escolhidos pelo IDACO para ser<strong>em</strong> diss<strong>em</strong>inadores <strong>de</strong> novas técnicas<br />
agropecuárias, e <strong>em</strong> cujas proprieda<strong>de</strong>s são montadas unida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>monstrativas <strong>de</strong>ssas<br />
técnicas.<br />
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