Diversidade Sexual na Educação: problematizações sobre a ...

Ao lado disso, é preciso atentar-se para as possíveis reações. Pedagogias e
medidas institucionais voltadas a questionar a homofobia, uma maior visibilidade
da diversidade sexual, juntamente com políticas de reconhecimento, valorização e
respeito às homossexualidades e às múltiplas identidades de gênero, podem se fazer
acompanhar pelo acirramento de manifestações homofóbicas. É possível ocorrer,
por exemplo, a organização ou a mobilização de violentos grupos hiper-masculinos,
assim como podem ter lugar campanhas conservadoras por parte de diferentes grupos
políticos e sociais (muitos dos quais terão na homofobia um dos seus poucos
elos comuns). Afinal, observa Norbert Elias ( 990 [ 00 : ]), para alguns pode
ser motivo de forte mal-estar se um grupo socialmente estigmatizado passar a exigir
igualdade não só legal e social, mas principalmente humana:
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Um profundo ressentimento pode igualmente surgir [...] sobretudo
entre aqueles que têm a impressão de que seu status está
ameaçado, aqueles cuja consciência de seu próprio valor está ferida
e que não se sentem em segurança. [...] a ordem das coisas
que aparece para os grupos estabelecidos como natural começa
então a vacilar. Seu status social superior, que é constitutivo do
sentimento que o indivíduo tem de seu próprio valor e do orgulho
pessoal de diversos de seus membros, é ameaçado pelo fato
de que os membros do grupo outsider, na verdade desprezados,
reivindicam não apenas uma igualdade social, mas também uma
igualdade humana (ibid.: - ).
Mais uma vez será central o papel da educação. Mesmo com todas as dificuldades,
a escola é um espaço no interior do qual e a partir do qual podem ser
construídos novos padrões de aprendizado, convivência, produção e transmissão
de conhecimento, sobretudo se forem ali subvertidos ou abalados valores, crenças,
representações e práticas associados a preconceitos, discriminações e violências de
ordem racista, sexista, misógina e homofóbica.
Assim, são indispensáveis estudos mais aprofundados e abrangentes que
contribuam criticamente para a tessitura de articulações políticas e a construção
de pedagogias voltadas, ao mesmo tempo, para desestabilizar o “narcisismo das
pequenas diferenças” e para ensejar a ampliação das alianças com outras forças
sociais – especialmente com aquelas dispostas a colaborar na invenção de sociabilidades
e subjetividades mais livres e, ainda, comprometidas com o avanço da
democracia e da consolidação dos direitos humanos em uma perspectiva intransigentemente
emancipatória.