Diversidade Sexual na Educação: problematizações sobre a ...

mofobia” (o medo irracional de homossexuais), o “heterocentrismo” (crença de que
todos os alunos e o mundo em geral são heterossexuais) e o “mito da conversão” (de
acordo com esse mito, todos/as os/as homossexuais são criaturas solitárias e predadoras
como um vampiro, cuja única meta na vida é “converter” jovens inocentes ao
seu tipo de vida marginal de promiscuidade e pecado) (SANTOS, 997: 8 - 84).
Ele chama a atenção para a importância de se questionarem os cânones literários,
que normalmente excluem, por exemplo, livros com a temática homoerótica.
E quando estes aparecem, em geral são utilizados como exemplos das “patologias”
descritas pelo movimento literário conhecido como Naturalismo. Enquanto os alunos
e as alunas heterossexuais se deparam constantemente com modelos de identificação
nos livros lidos, os/as estudantes homossexuais não encontram esses modelos,
o que acarreta, na maioria das vezes, um sentimento de inadaptação, de inadequação
à sociedade e ao mundo em geral.
Para Rick Santos:
Debater a questão e os valores gays honestamente beneficia
todos os alunos independente de suas orientações sexuais,
origens raciais e religiosas. Primeiramente a literatura gay
e lésbica cria um elo orgânico com as vozes de nossos(as)
alunos(as) homossexuais que normalmente não vêem uma
auto-imagem positiva refletida na pedagogia tradicional e
heterocêntrica dos estudos literários. Segundo, a questão de
gênero providencia para todos os alunos a oportunidade de
identificar e debater criticamente os valores, a linguagem e
a ideologia de gays e lésbicas que, afinal, compõem uma significativa
parte da população. Terceiro, a desmistificação da
homossexualidade ajuda a prevenir a discriminação e a violência
contra homossexuais. Além disso, a prática de leitura
que encoraje a diversidade desenvolve em todos os alunos a
habilidade de questionar práticas institucionais e históricas
que marginalizam as minorias em geral e, dessa forma, desenvolve-se
a habilidade de ler criticamente (ibid.: 87).
Calar-se diante desse quadro, repetindo ano a ano a velha fórmula já garantida
dos livros referendados pelo cânone, não garante a educadores/as uma confortável
posição “neutra”, que lhes evitará possíveis reclamações de pais/mães e responsáveis,
mas insere-os/as no papel de coadjuvantes da manutenção desse mesmo cânone.
331