Diversidade Sexual na Educação: problematizações sobre a ...

pretendida. O momento histórico, negativamente, acentuou a homofobia, a discriminação,
a intolerância e a violência aos gays. Em contrapartida, redes de solidariedade
foram sendo formadas a partir de uma nova identidade baseada no compartilhamento
dos efeitos decorrentes da Aids. “[...] Agora os discursos se dirigem menos às
identidades e se concentram mais nas práticas sexuais” (LOURO, 00 : 4 ).
Portanto, a teoria queer surge da cultura intelectual gay e lésbica 4 a partir da
metade dos anos 80, inspirada especialmente pela crítica aos modelos de definição
das identidades sexuais e de gênero (como estáveis e fixas); ela é desenvolvida pela
“vertente pós-estruturalista francesa” e inspirada “na desconstrução como um método
de crítica literária e social” (Seidman apud LOURO, 00 : 4 - 47).
O termo queer, nos países de língua inglesa, sempre foi usado como expressão
da homofobia para humilhar e envergonhar pessoas definidas como esquisitas,
estranhas, ou seja, por apresentarem sua identidade sexual e de gênero
fora dos padrões da “normalidade” instituída e esperada. O termo posicionava
essas pessoas como “diferentes” dentro de uma estrutura discursiva baseada na
heteronormatividade. Para Spargo ( 999: 9), o termo queer pode ter a função de
substantivo, adjetivo ou de verbo; “em cada caso é definido contra o ‘normal’ ou
contra a normalidade” (ibid: 9).
A teoria queer, portanto, rejeita a posição de um essencialismo sobre a identidade
sexual; ela admite os predicados normativos e homofóbicos construídos historicamente
sobre o termo queer, fazendo disso uma humorada afirmação paródica dessa
inscrição negativa. Ao utilizar o termo queer (a princípio negativo e pejorativo), esse
grupo marca uma resistência e uma proposital ironia à heteronormatividade.
Por todo esse caráter irreverente, fora da norma, contra qualquer enquadramento
e/ou classificação, pergunto: a teoria queer pode se constituir em uma abordagem
da Educação Sexual? (ou pode sugerir uma abordagem?). Essa tentativa seria
uma ousadia, uma presunção, uma incoerência ou uma impossibilidade?
Poderíamos pensar que, do ponto de vista conceitual, a teoria queer vai além
da análise e da crítica das identidades e das diferenças sexuais. Podemos falar em
epistemologia queer, ou seja, “uma forma de pensar”, “um modo de produzir, articular
e problematizar o conhecimento”.
A teoria queer permite pensar a ambigüidade, a multiplicidade
e a fluidez das identidades sexuais e de gênero, mas, além disso,
14 Em especial, no interior dos estudos e das teorizações gays e lésbicos, nos EUA e Inglaterra, consolidando-se
como campo de estudo nos anos 1990.
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