Diversidade Sexual na Educação: problematizações sobre a ...

Em minhas escutas e observações etnográficas tem sido freqüente ouvir histórias
de travestis que reclamam por não terem conseguido estudar, não poderem
fazer uma faculdade e exercerem uma profissão que lhes garanta a sobrevivência,
sem terem que recorrer à prostituição. Em suas falas é freqüente ouvir reclamações
por precisarem se prostituir por não conseguirem empregos ou oportunidades de
renda, sobrando-lhes apenas a rua como possibilidade de ganhos financeiros.
Porém, gostaria de clarificar que embora algumas travestis afirmem gostar de
se prostituir, a maioria delas não se sente à vontade em ocupar esse lugar no mundo,
reclamando da ausência de oportunidades de estudos e empregos, o que nos leva
a desmistificar a crença segundo a qual travestis, transexuais e transgêneros seriam
sinônimos de prostituição; outrossim, nos faz perceber que são empurradas para os
espaços de batalha em conseqüência da violência estrutural (PERES, 00 b).
Essas ocorrências da estigmatização e da discriminação, vividas por travestis,
transexuais e transgêneros no ambiente escolar prejudicam a própria socialização
dessas pessoas, que passam a ter um universo existencial bastante restrito. No gueto,
elas ficam imersas em um contexto de opressão e marginalização que solicita a sua
adequação a uma realidade bastante singular: o universo travesti, de uma complexidade
de valores e significados próprios, marcados como expressão de vida infame
(FOUCAULT, 00 ).
Vejamos algumas cenas vividas que nos foram relatadas em diversas ocasiões
e localidades diferentes:
Lilith, uma travesti negra, pobre, candombleira, portadora do vírus HIV, aos 4
anos nos fala de um episódio ocorrido ainda em sua infância, quando cursava a quarta
série primária. Lilith ainda não era travesti e se portava como menino, mas devido aos
seus trejeitos femininos sempre era molestada e agredida pelos outros meninos que a
humilhavam constantemente. Um dia, após o sinal de retorno do recreio, Lilith dirigiu-se
ao banheiro (deixava para ir por último para evitar molestações) e foi atacada
por nove meninos que a obrigaram a fazer sexo oral e anal com todos do grupo.
Após a experiência da “curra”, ficou algum tempo caída no chão, chorando,
até ser encontrada pela servente da escola, que a levou até a diretoria, onde fez a
queixa e a denúncia dos meninos que a haviam violentado. Após a denúncia, a diretora
chamou os meninos envolvidos e constatou que entre eles estavam seu filho
e um sobrinho que, em prantos, negavam a participação no episódio. Após alguns
dias, a diretora da escola convocou Lilith e seus familiares para promulgar a sua
expulsão por “atentado violento ao pudor”. Como conseqüência de negociação entre
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