Diversidade Sexual na Educação: problematizações sobre a ...

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E acrescenta, mais adiante:
É preciso não esquecer que a pastoral cristã, fazendo do sexo
aquilo que, por excelência, devia ser confessado, apresentou-o
sempre como enigma inquietante: não o que se mostra obstinadamente
mas o que se esconde em toda a parte, presença
insidiosa que se corre o risco de se ouvir, porque fala em voz tão
baixa e muitas vezes disfarçada (ibid.: ).
Sobre a questão, Paula Regina Costa Ribeiro, ao dissertar acerca do pensamento
foucaultiano, reitera:
[...] a partir do século XVII, em torno do sexo não funcionou
o silêncio, o não-dizer, como regra fundamental, [...]
mas sim o silêncio articulou-se a um outro mecanismo de
poder, o da enunciação em determinadas condições e a determinadas
pessoas ( 00 : ).
Porém, hoje, os professores e a professora homossexuais buscam tratar dessa
temática em suas práticas escolares. Quando questionamos sobre o modo como
abordariam a temática da homossexualidade na escola enquanto docentes, emergiram
as seguintes narrativas:
Acho que o fundamental, o que sempre procuro trabalhar é o
respeito à diversidade, entende? Tanto a diversidade sexual...
Como eu trabalho com língua portuguesa, as variações lingüísticas,
não tachar como certo e errado, e tentar colocar na cabeça
das pessoas que é aceitável (Profª. Veridiana).
Eu acho assim ó: se tiver um trabalho de mostrar o respeito,
de mostrar a dignidade, de mostrar o que é certo. Não impor
tipo: “ah eu sou e quero que tu sejas”. Não, só me respeita.
Acho que vai ficar mais fácil para os adolescentes, para os jovens
que estão surgindo aí e que são homossexuais se aceitarem
e verem que não é nenhum crime, não é nenhum pecado,
verem que não é nenhuma sujeira, que é natural e que as diferenças
estão aí para serem respeitadas, entendeu? É assim que
eu penso, é assim que eu tento trabalhar, assim que é a minha
cabeça. Nunca quis, nunca levantei bandeira em colégio nenhum,
nem em cursinho, nem nada (Prof. Igor).