Diversidade Sexual na Educação: problematizações sobre a ...

No caso das crianças, uma estratégia muito acionada consiste no controle do
brincar. O brincar e o brinquedo são, portanto, nesse contexto, um instrumento de
poder que é acionado constantemente para definir/produzir determinadas formas
de gênero. Pensar que o brincar faz parte da “natureza infantil” com um fim em si
mesmo é não problematizá-lo. Em suas pesquisas, Felipe ( 999), Guizzo ( 00 ),
Guerra ( 00 ) e Bello ( 00 ) demonstraram como as professoras criam estratégias
sutis (às vezes nem tanto) para que os brinquedos e as brincadeiras sejam utilizados
de forma a garantir as normas de gênero.
Esse tipo de encaminhamento dado pela educadora Ana nos leva a pensar
o quanto, para os meninos, esse distanciamento da matriz torna-se mais aparente,
menos permitido, mais regulado, e em grande medida, mais problemático. É como
se as “garras” da heteronormatividade, assim como acontece com as pinças dos caranguejos,
não possuíssem o mesmo tamanho e a mesma força. Elas acabam aprisionando
todos, entretanto, não da mesma maneira.
Em uma das entrevistas realizadas com as crianças, foi possível perceber
como também as meninas são cuidadosamente guiadas rumo à heterossexualidade
(BELLO, 00 ). Quanto mais perto da matriz elas chegarem, menos sofrerão. Não
um sofrimento futuro de talvez serem discriminadas por sua condição de sexualidade
e gênero, mas um sofrimento presente, uma punição aos corpos para, a partir
deles (dos corpos), a alma ser tocada.
É por meio do suplício, da pressão psicológica, da violência que se vai forjando
o menino e a menina que se deseja. O suplício, ao longo do tempo, vai sendo
substituído pelo autogoverno. Na escola, a prática da violência se dá pela persuasão
(sem descartar o constrangimento). Passa-se a exercer um poder sobre o próprio
sujeito, entretanto, este só aprende a se autovigiar (autogovernar) a partir de uma
vigilância anterior e externa. Daí, podermos supor que a escola é baseada na vigilância,
é uma máquina que nos introjeta o cuidado de si. Esse é outro argumento na
caracterização da escola como uma espécie de panóptico (FOUCAULT, 999).
Educação para a sexualidade: alguns aspectos a
considerar na formação docente
A partir das considerações até aqui feitas, podemos nos perguntar: quais
as estratégias utilizadas pela escola para a reiteração do heterossexismo? Quais
as narrativas que são acionadas no âmbito escolar sobre masculinidade e feminilidade?
Como são tratados aqueles que se afastam da matriz heterossexual?
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