centro federal de educação tecnológica do ceará – cefet/ce

A forma de vida e a economia ocidental sustentam-se sobre o baluarte da
produção de bens a cada dia mais rotativos, mais breves, para que a
cadeia produção-consumo possa sustentar a subsistência das sociedades
e, principalmente, o status quo das sociedades industriais.
De forma complementar, Lessa (2003, p.15) nos traz que “[...] na pós-
modernidade, as coisas são desvalorizadas no momento da compra, estimulando a
idéia do descartável como comportamento adequado e desejável do consumidor”.
Portanto, ao vivenciarmos a era do desperdício, o tema “consumo” toma corpo nos
debates ambientais, políticos e sociais, mantendo íntima relação com a questão da
geração de resíduos sólidos.
Herculano (2005, p.10) vai um pouco mais além, ao acreditar que “[...] as
sociedades humanas não apenas produzem e consomem; elas criam um conjunto
de idéias, de valores e de significados sobre sua produção e seu consumo”. Para a
autora, “[...] hierarquias sociais se arranjam tendo por base não apenas a posse de
riquezas, mas o seu uso distintivo e os significados destes usos”.
Bernardes e Ferreira (2005, p.25) nos trazem uma reflexão complementar
sobre essa temática. Para os autores, “a produção em massa cria novos problemas,
significa mercado, comprar e vender; acesso a lugares distintos e não basta
produzir; é preciso colocar a produção em movimento”.
A produção em massa de bens é, ao mesmo tempo, causa e conseqüência
do consumo em massa, e esta relação engendrou modificações na maneira
de se pensar os objetos. Diariamente são criados tantos tipos de
necessidades quanto aquelas que a indústria resolve determinar,
caracterizando o que a Associação dos Ex-Bolsistas da Alemanha (1989)
considerou de um aprimoramento da “engenharia de obsolescência”
(DAGNINO, 2004, p.21).
Pelo apresentado acima, “a dita sociedade de consumo pauta-se pelo
momentâneo, pelo fugaz, pelo imediato, pelo fruir de mercadorias e serviços e pela
ausência de sentido final” (HERCULANO, 2005, p.13) e, esta lógica, tem contribuído
fortemente para levar as sociedades do Século XXI (filhas da racionalidade moderna
e da obsolescência programada 13 ) à uma condição insustentável e próxima de uma
13 No nosso entender, a obsolescência programada é a maior “arma” do mercado para vender cada vez mais, criando
“necessidades desnecessárias” (FREIRE DIAS, 2003) via lançamento programado de um novo produto, que por ser mais
“moderno” deve ser adquirido para que cada consumidor esteja “atualizado” ou mesmo “inserido”.
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