centro federal de educação tecnológica do ceará – cefet/ce

(2005), quando analisa cenário semelhante, diz que a busca por tal reconhecimento
é “material e simbólica”.
Resgatamos ainda o depoimento onde um entrevistado afirma que o trabalho
com os RSD é motivo para “não-reconhecimentos”:
“...são poucas as pessoas que agradece e reconhece
que a gente deixa a cidade limpa...” (Entrevistado 2, Gari).
Na perspectiva de Nascimento (2003), o não-reconhecimento é uma das
características do processo da exclusão social, ou seja, que se refere a um processo
de “negação” social do outro. Na visão do autor (2003, p.61-62):
Há três acepções, do ponto de vista sociológico, do termo exclusão social.
O primeiro é uma decorrência do conceito de anomia [...] que se aproxima
da discriminação racial, sexual, religiosa, ou outra. Assim, toda forma de
discriminação racial ou rejeição social seria uma forma de exclusão [...]. Na
segunda acepção, o não-reconhecimento se traduz numa clara exclusão de
direitos. São grupos sociais - trabalhadores pobres, mendigos, biscateiros -
que não tem uma clara integração no mundo do trabalho, não possuindo
em decorrência, condições mínimas de vida. Por vezes, esta nãointegração
produz efeitos de não inserção social [...]. A terceira acepção
denomina-se “nova exclusão”, onde o não-reconhecimento vai além da
negação ou recusa de direitos. Assim, esses grupos sociais [...] passam “a
não ter direito a ter direito”. Sem serem reconhecidos como semelhantes, a
tendência é expulsá-los da orbita da humanidade. Passam, assim, a ser
objeto de extermínio [...].
Já no “mundo” vivido pelos catadores entrevistados, alguns depoimentos
trazem a percepção deles em relação às posturas que a sociedade ainda adota em
relação ao seu trabalho:
“O preconceito, a gente sofre demais. Tem uma
Associação aqui que um rapaz foi espancado por 3
pessoa. Ele era catador e as 3 pessoas confundiram ele
com um marginal. Ele tava parado num ponto de
ônibus; eles meteram a peia nele e saíram correndo e
deixaram o coitado lá...” (Entrevistado 9, Membro da
Associação de Catadores).
“Aos olhos da sociedade, a catação de lixo é uma atividade bastante
estigmatizada”’ (PAIXÃO, 2005, p.145). O “lidar” com os RSD ainda encerra uma
dimensão simbólica negativa, objeto de sofrimento por parte de alguns dos nossos
entrevistados e que emergiu em seus relatos.
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