Eremitismo em Portugal na época Moderna : homens e imagens ...
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88 José Adriano de Freitas Carvalho<br />
dos er<strong>em</strong>itas no imaginário – literária, iconografica ou arquivisticamente<br />
traduzido – dos séculos contra-reformistas. E dela dar<strong>em</strong>os alguns ex<strong>em</strong>plos.<br />
II – Por tudo o que acabamos de sugerir, talvez se justifique recordar<br />
aqui que a característica essencial da ascese corporal do a<strong>na</strong>coretismo é a<br />
solidão – a solidão física que, como explicava S. Nilo, «é a mãe da filosofia» 19 ,<br />
essa sabedoria que, como, <strong>em</strong> 1572, fará dizer Fr. Heitor Pinto a um er<strong>em</strong>ita<br />
que, combi<strong>na</strong>ndo S. Ber<strong>na</strong>rdo..., Petrarca...., T. K<strong>em</strong>pis 20 , explica a um filósofo<br />
que a «verdadeira filosofia» a que conhece «o engano e vaidade do mundo, foge<br />
dele e se abraça com Cristo» 21 . Naturalmente, a vida er<strong>em</strong>ítica explorando,<br />
radicalmente, o carácter negativo da urbs 22 , representa o ponto mais alto dessa<br />
filosofia que S. Ber<strong>na</strong>rdo assim insinua : O sancta anima, sola esto, ut soli<br />
omnium serves te ipsam, qu<strong>em</strong> ex omnibus tibi elegisti. Fuge publicum, fuge et<br />
ipsos domesticos; secede ab amicis et intimis, etiam et ab illo qui tibi<br />
ministrat 23 ... Mas, particularizando um pouco melhor, convirá acentuar que o<br />
retiro (soli vivens sibi 24 ) – uma solidão que t<strong>em</strong> de ser, antes de mais, espiritual 25<br />
– se desti<strong>na</strong>, como começava por explicar S. Ber<strong>na</strong>rdo aos seus monges, solum<br />
inquirere Deum propter ipsum solum 26 , o que equivale a equacioná-lo como um<br />
meio – um instrumento e um clima – da vida cont<strong>em</strong>plativa. Mas também é<br />
certo que outros aspectos do ascetismo corporal – mais visíveis e,<br />
aparent<strong>em</strong>ente, mais exteriores: o silêncio..., a pobreza..., a castidade..., os<br />
jejuns..., a discipli<strong>na</strong>..., e outras «contrariedades» e «artifícios» ascéticos – são<br />
19 García M. COLOMBÁS, El mo<strong>na</strong>cato primitivo, II - La espiritualidad, Madrid, 1975, 190.<br />
20 José Adriano de Freitas CARVALHO, A «ars orandi» de Fr. Heitor Pinto e as raízes culturais<br />
da «Imag<strong>em</strong> da Vida Cristã» in Humanística e Teologia, 5 (1984), 291-318; Le christianisme<br />
humaniste dans les «dialogues» de Fr. Heitor Pinto in L’Humanisme portugais et l’Europe in Actes<br />
du XXI ème Colloque inter<strong>na</strong>tio<strong>na</strong>l d’Études Humanistes (Tours, 3-13 Juillet 1984), Paris, 1988, 161-<br />
177; Erudição e espiritualidade <strong>em</strong> <strong>Portugal</strong> no século XVI. A propósito da «Imag<strong>em</strong> da Vida<br />
Cristã» de Fr. Heitor Pinto in Actas do primeiro simpósio sobre o Humanismo <strong>em</strong> <strong>Portugal</strong> – 1500-<br />
1600, Lisboa, 1988, 653-681.<br />
21 Hector PINTO, Imag<strong>em</strong> da vida christam, orde<strong>na</strong>da per dialogos..., Lisboa, Typographia<br />
Rollandia<strong>na</strong>, 1843 (2 volumes), Dialogo da verdadeira philosophia, 7, I, 69 (Como <strong>em</strong> outras<br />
ocasiões utilisamos esta edição pela sua fidelidade ao texto da primeira, 1563 e 1572,<br />
respectivamente da 1ª e da 2ª Parte, introduzindo, porém, alguma adaptação ortográfica por<br />
facilidade de transcrição).<br />
22 Fer<strong>na</strong>ndo R. DE LA FLOR, Flores del Yermo. Soledad, renuncia sexual y pobreza en los<br />
er<strong>em</strong>itaños áureos... in Barroco..., ed. cit., 266.<br />
23 Ber<strong>na</strong>rdo de CLARAVAL, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, Sermo XL, 4 in Obras<br />
completas, V, Madrid, 1987, 556.<br />
24 Ber<strong>na</strong>rdo de CLARAVAL, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, Sermo XL, 5 in Obras<br />
completas, V, ed. cit. 558.<br />
25 Ber<strong>na</strong>rdo de CLARAVAL, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, Sermo XL, 5 in Obras<br />
completas, V, ed. cit. 556-558: «De cetero sola indicitur tibi mentis et spiritus solitudo...».<br />
26 Ber<strong>na</strong>rdo de CLARAVAL, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, Sermo XL, 4 in Obras<br />
completas, V, ed. cit. 556.