Eremitismo em Portugal na época Moderna : homens e imagens ...

Eremitismo em Portugal 103
Optimo da Igreja, S. Hieronymo» e, dentre as imagens, no altar mor, «hüa
devota imagem de Christo Crucificado, e outra de S. Paulo, primeiro Eremita,
cuja festa celebrava todos os annos com solemnidade, convidando a ella todos
os Ermitões da Beira. E inflammado na Paixão do Senhor, a exprimio alli toda
ao vivo, em devotas figuras de vulto, obradas por sua mão, com singular
perfeição, e spirito». Fez ainda a imagem da Virgem que se venera em Sandim.
«Por sua muita velhice», nos últimos tempos de vida admitio companheiro que
devia suceder-lhe...
† 1615
J. Cardoso, Agiologio Lusitano, II, 313-314, 319 75 .
C. 1614 - 1630 – P. Diogo da Madre de Deus, natural de Faro,
sacerdote, que tendo deixado, por motu proprio de Sisto V, a Ordem de S.
Francisco, em S. Francisco de Xabregas e sido capelão do Hospital real de
Lisboa, «com desejos da solidão, e amor da vida contemplativa, avendo
engeitado vários sitios que lhe offerecerão, lhe deparou Deos o das Furnas [na
ilha de S. Miguel] onde, com licença do Bispo de Angra, D. Agostinho Ribeiro
se recolheo em Maio de 1614, e viveo alli perto de des annos em companhia de
outros Sacerdotes, e varões de vida aprovada que se lhe aggregarão, guardando
com summo rigor a pobreza evangelica, trajando çaragoça à raiz da carne,
mendigando o quotidiano sustento, mortificando o corpo com asperezas,
jejuando a maior parte do anno, dormindo no chão sobre vil esteira, observando
inviolavel silencio, orando perpetuamente com grande fervor, e celebrando
todos os dias com igual spirito, e devoção...».
† 1624
J. Cardoso, Agiologio Lusitano, II, 514, 520.
1614 -1630 – P. Manuel da Consolação [Anunciação?], natural de
Elvas, companheiro do anterior Diogo da Madre de Deus, no ermo das Furnas e
seu zelozo imitador.
† 1630
J. Cardoso, Agiologio Lusitano, II, 514-515, 520
< 1655 – Francisco, «ermitão castelhano, grande servo de Deos, e que
fazia hüa vida muito penitente, e austera, com que o demonio muito se
75 É outro caso que poderia dizer-se relevar do ermitão que não do eremita; no entanto, o texto não
fornece indícios de que Fr. Gaspar da Encarnação se ocupasse da ermida – levantada, possivelmente
com licença papal – enquanto seu encarregado (ermitão). O seu estilo de vida e a festa que celebra
destinada unicamente a outros eremitas, pois não há alusões a outros peregrinos, parecem garanti-lo.
Se mal não lemos, Jorge Cardoso ao referir «a grande devoção com que o povo a ella concorre»
(319), alude aos peregrinos que, à volta dos anos em que redigia a notícia, visitavam a ermida em
que Gaspar da Piedade solitariamente viveu e morreu.