Universidade Estadual Paulista UNESP Instituto de Artes UMA ...
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Uma História Íntima do Desenho<br />
<strong>de</strong> estratégias que inclui tanto o pensamento e o imaginário como as ações sociais<br />
voltadas para as diversas e complexas realizações humanas” (p.9).<br />
No livro Politizar as novas Tecnologias <strong>de</strong> Laymert Garcia dos Santos, o autor<br />
também <strong>de</strong>dica alguns momentos <strong>de</strong> seu texto analisando as idéias <strong>de</strong> Simondon.<br />
Remete-se, em certo ponto, ao apelo feito por Simondon em uma entrevista no<br />
sentido <strong>de</strong> se “salvar o objeto técnico do estado <strong>de</strong> alienação em que ele é mantido<br />
pelo sistema econômico” (2003, p.66); ali, consi<strong>de</strong>ra o fato <strong>de</strong> ecologistas tentarem<br />
salvar o homem, sem darem atenção à técnica. Santos, a partir das idéias <strong>de</strong><br />
Simondon, conclui que o primeiro técnico era o pajé - o medicine man –, o xamã<br />
“que surge na mais primitiva e originária fase da relação entre o homem e o mundo”<br />
(2003, p.70). Ao relacionar o técnico ao xamã, Simondon expressa a união possível<br />
entre técnica e “magia” – expressão que utilizei na discussão sobre o prazer do<br />
<strong>de</strong>senho.<br />
Essa concepção <strong>de</strong> técnica expressa por Simondon se aproxima muito da<br />
maneira como busquei assimilar o conceito em minha prática como docente. Por<br />
trazer uma relação menos alienada e mais sistêmica e imersa no contexto cultural,<br />
i<strong>de</strong>ntifico <strong>de</strong>ssa forma o uso <strong>de</strong> sua palavra no contexto do aprendizado estético;<br />
algo jamais dissociado da cultura e absolutamente vinculado à expressão pessoal e<br />
coletiva.<br />
Algo associado ao domínio mágico que há em uma linguagem.<br />
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