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Uma História Íntima do Desenho
Percebo, porém, que o processo de aprendizado e até mesmo o processo
de desenvolvimento de poéticas pessoais por parte dos artistas não passa, na
maioria dos casos, por processos racionais e se dão de maneiras bastante
particulares em cada caso e, na maior parte deles, o processo é lúdico e sensível,
muito antes de se intelectualizar e se buscar uma auto-reflexão sobre sua obra e
muito menos pela forma que se deu o aprendizado da linguagem.
Essa identificação consciente de desenho como forma de pensar é presente
somente nos discursos de Paulo Ito, Guto Lacaz e, mais tarde, Edith Derdyk, no
diálogo sobre sua forma de pensar o ensino de desenho. Para esses, pensar com
linhas de desenho era natural - algo que pude notar na obra dos três artistas em que
a experiência com a linha é sempre um jogo ou uma brincadeira com sua presença
gestual no espaço livre da folha, da parede ou, no caso de Derdyk, no próprio
espaço de uma sala.
Outra razão que julgo afastar ainda mais os desenhistas da compreensão do
desenho como prática intelectual é o fato de o desenho ser compreendido boa parte
das vezes em seu mero caráter ilustrativa de determinada idéia textual, como no
caso de ilustrações de livros, histórias em quadrinhos, caricaturas ou charges. Em
muitos casos, os próprios ilustradores trabalham e modificam sua linguagem gráfica
de maneira bastante expressiva, mas a hierarquia sugerida dessa relação texto
escrito/ilustração pode vir a reforçar a impressão de que o pensamento está dado
apenas pelas palavras e não pelas imagens.
Ao mesmo tempo em que essa relação me parece constante na maneira
como artistas resolvem intelectualmente suas linhas em cada suporte, verifico que
tal processo - por não passar por um discurso verbal, mas uma experiência estética
não verbal – pode ser absolutamente inconsciente na maior parte dos desenhistas.
Isto me faz concluir que não é realmente necessário que se estabeleça essa relação
pensamento/desenho ao longo das oficinas; o que também não signifique que a
mesma não possa ser discutida em sala de aula – como no caso de minhas próprias
aulas -, caso haja alguma proposta didaticamente interessante ou uma inclinação
reflexiva nesse sentido pela turma ou por algum sujeito em particular. Com isto,
pretendo dizer que, ainda que seja claro para mim que a linguagem do desenho
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