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Universidade Estadual Paulista UNESP Instituto de Artes UMA ...

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Uma História Íntima do Desenho<br />

questão primordial. Mais complexa do que em qualquer outra época é uma<br />

elaboração <strong>de</strong>finitiva do significado <strong>de</strong>ssa palavra – arte - no século XXI. No<br />

momento em que discutimos a negação do nome artista a um sujeito fluente em sua<br />

linguagem, é preciso estar atento ao fato <strong>de</strong> que não estamos discutindo a arte em<br />

sua linguagem em si, mas sim o po<strong>de</strong>r sobre o conceito <strong>de</strong> arte em nosso tempo.<br />

Mario Pedrosa (1975), em seu artigo “Arte Culta e arte Popular” tratou a arte em sua<br />

dimensão <strong>de</strong> aparelho político, e <strong>de</strong> como a passagem à mo<strong>de</strong>rnida<strong>de</strong> tecnológica –<br />

transferindo o aparelho político aos meios <strong>de</strong> comunicação – possibilitou a arte<br />

mo<strong>de</strong>rna e <strong>de</strong> como esta permaneceu ainda em seu caráter <strong>de</strong> afirmação <strong>de</strong> uma<br />

superiorida<strong>de</strong> hierárquica sobre a arte popular. A concepção que <strong>de</strong>fine a arte<br />

popular como inferior – atribuindo-lhe nomes como arte naif ou ingênua – apenas<br />

chama <strong>de</strong> artistas os sujeitos que por ventura se encaixem em sua visão.<br />

Ilustradores, artesãos, técnicos; esses são termos usados para distinguir aqueles<br />

que, a <strong>de</strong>speito <strong>de</strong> conhecerem a linguagem, não participam do espaço político que<br />

ganha o nome <strong>de</strong> arte.<br />

Sob tal perspectiva, Alexandre não é artista. Mas vem praticando, apren<strong>de</strong>ndo<br />

e ensinando o refinamento <strong>de</strong> sua técnica – uma das concepções possíveis <strong>de</strong> arte<br />

– no <strong>de</strong>senho já há muitos anos.<br />

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