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relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga

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Relatório <strong>sobre</strong> <strong>os</strong> us<strong>os</strong> e c<strong>os</strong>tumes <strong>no</strong> P<strong>os</strong>to Administrativo <strong>de</strong> Chinga<br />

sogra, namatiti [namatithi] 98<br />

; neto, mŭhimàca [muhimaka] 99 (em Muite<br />

«amuànàca» [amwanaka]). Não conhecem outro parentesco.<br />

O pai é o do<strong>no</strong> da casa e como tal respeitado. Tenho <strong>no</strong>tado que há<br />

realmente macuas que respeitam <strong>os</strong> pais, mas a maioria não lhes têm<br />

respeito algum. O macua actualmente só respeita o europeu e há-<strong>de</strong> ser<br />

autorida<strong>de</strong>, ou que eles <strong>de</strong>sconfiem que o é. Em temp<strong>os</strong>, o régulo era<br />

muito respeitado, porque se fazia respeitar; ele era juiz e exercia todas as<br />

funções <strong>de</strong> autorida<strong>de</strong> e barbaramente. Veio o europeu e o régulo per<strong>de</strong>u<br />

muito prestígio, resolvendo hoje pequen<strong>os</strong> miland<strong>os</strong>, que ainda assim <strong>os</strong><br />

indígenas não lh<strong>os</strong> entregam por terem <strong>de</strong> pagar, além da injustiça, visto<br />

o régulo resolver a favor <strong>de</strong> quem lhe pague mais.<br />

98 «Namatithi» é a sogra, <strong>no</strong> sentido <strong>de</strong> «pai mulher», isto é, «irmã do pai».<br />

99 «Muhimaka» quer dizer «meu irmão mais <strong>no</strong>vo». Justifica-se o uso do termo neste sentido se for<br />

o tratamento <strong>de</strong> um homem para o filho da filha da sua irmã, ou então <strong>de</strong> uma mu lher para a filha da<br />

sua filha.<br />

2008 E-BOOK CEAUP<br />

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