relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga

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Francisco A. Lobo Pimentel
numa de sordem que é bem evidenciada pelas crises produzidas; nestas
condições, limitemo-nos a codificar os seus usos e costumes e então, e
lentamente, modificando os seus hábitos, porque o indígena ainda durante
muitíssimos anos há-de conservar os seus usos e costumes, devido
ao seu espírito de conservação. Para que a assimilação um dia se faça, é
necessário o exemplo e educação do europeu que é, ou deve ser, o seu
educador. Francamente, se nós queremos acabar com castigos bárbaros
entre indígenas, como se pode admitir que o europeu faça deles uso para
castigar o próprio indígena? Se nós queremos fazer do preto homem de
palavra nos seus contratos, como se pode admitir que haja europeus que
digam ao preto que para eles trabalhou «espera que venha o dinheiro» e
outros que não lhe pagam? Adiante tratarei deste assunto, pois tenho na
área deste Posto um exemplar destes; assim nunca o preto compreenderá
a obrigação que lhe cabe como homem que é, embora de raça inferior
à europeia.
Portanto, o europeu tem que dar o exemplo, fazendo ver aos indígenas
as suas necessidades, provocando necessidades novas, facultando-lhes
tra balho certo e remunerado, com pontualidade, não o fazendo
estar meses aguardando o seu salário, e só assim se afeiçoará ao europeu
e se tornará trabalhador. O europeu, a par do exemplo, tem que possuir
uma boa política para lidar com o indígena do interior.
O preto não é falto de inteligência, como muita gente pensa, o preto
é inteligente, na maioria, mas velhaco e reservado; a tudo se cala e se
submete, mas na primeira ocasião, vinga-se; por este motivo é preciso
conhecê-lo para com ele lidar e eis aqui a dificuldade e só muita prática
e convivência entre eles (nunca familiar) leva o europeu a saber o que
é o preto no íntimo. Tem grande satisfação em enganar o europeu e a
mania que sabe mais; o preto, quando não arranja propositadamente
doenças com remédios cafriais, ex traídos de plantas, inventa as doenças,
mas com uma tal habilidade que, quem o vir e o não conheça, diz
que a doença é real; têm-se dado destes casos comigo; em tempos, no
Posto de Minte, tinha um homem preso que se lembrou de estar doente,
para ir para casa, e o que faz ele? Agarrou-se a um bambu e, encostado
a ele, andava todo dobrado para o lado direito gemendo, dando aparência
de gravemente doente; eu, na dúvida, mandei-o embora, mas segui
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