relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga

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Francisco A. Lobo Pimentel
(f) O feijão jugo é amarelo e esférico; é colhido pela raiz como o amendoim. Há uma
outra quali dade no mato: o òlielê [oyele].
(g) Feijão com pêlos que incomodam a pele.
(h) A casca é partida
(i) Vendida seca chama-se macaca [makhaka].
O preto, como disse, conhece a aproximação das chuvas pelas
primeiras trovoadas que ouve ao longe e ainda quando desaparece,
ou por outra, deixam de ouvir a cigarra (espécie de) nhètê [enyeté]
ou quando ouvem cantar um passarinho encarnado a que chamam
quiàra [kiyara ou kiyare] e ainda quando a via-láctea àciciri [asiriri]
fica para ocidente.
Muita gente, principalmente agricultores, é de opinião que a mulher
é o principal elemento da machamba, mas não é entre macuas; entre
landins, será; mas entre macuas não; prova as mulheres solteiras ou viúvas
caso algum não fazerem das culturas, a dificuldade em pagarem o
imposto de palhota, ficando milhares por pagar em todo o Distrito; mas
há mais: muitos homens deixam as mulheres por abandonarem o serviço
agrícola e muitas vezes o homem volta dos serviços a que foi compelido
e não encontra a machamba feita; portanto, e é certo, a mulher, sem o
homem presente que a obrigue, não pega na enxada senão para a machamba
para seu alimento e muito pequena. Os régulos zangam-se com
as mulheres solteiras ou viúvas para que façam a machamba para pagarem
o imposto de palhota e elas respondem: «você não é meu marido,
não tem nada que mandar». Isto é um facto.
Defesa das machambas
As machambas estão sujeitas a ataques exteriores que o preto tem
sempre forma de as defender. O javali 176 ataca muito o amendoim; eles
cercam a ma chamba com paus espetados no solo e ramagem espinhosa
entrelaçada. Pás saros e outras aves: umas vezes são as mulheres e crianças
gritando constantemente; outras, fazem um «espantalho» da seguinte
forma: atam uma corda de uma árvore a outra e nesta corda estão
penduradas algumas latas mais ou menos juntas; fazem oscilar a corda
puxando por outra atada a esta e segura por um rapaz sentado e escon-
176 Trata-se do facocero.
E-BOOK CEAUP 2008