relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga
relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga
relatório sobre os usos e costumes no posto administrativo de chinga
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
12<br />
Francisco A. Lobo Pimentel<br />
Enes «...e as autorida<strong>de</strong>s administrativas foram encarregadas <strong>de</strong> proteger<br />
contra qualquer atentado, o sagrado direito <strong>de</strong> oci<strong>os</strong>ida<strong>de</strong> reconhecido<br />
n<strong>os</strong> african<strong>os</strong>».<br />
Passo a tratar <strong>de</strong> assunt<strong>os</strong> divers<strong>os</strong>, que, não sendo da índole <strong>de</strong>ste<br />
<strong>relatório</strong>, ligam-se <strong>no</strong> entanto com a administração <strong>de</strong>ste P<strong>os</strong>to.<br />
V. Ex. a permitir-me-á que dê algumas opiniões e alvitres que são dum<br />
mes qui nho chefe <strong>de</strong> P<strong>os</strong>to, sim, mas <strong>de</strong> um velho colo<strong>no</strong> que conta mais <strong>de</strong><br />
vinte an<strong>os</strong> <strong>de</strong> residência na Província, sempre com a boa vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> tra balhar,<br />
para bem das regiões que tem directamente administrado. Em toda a<br />
narração d<strong>os</strong> vári<strong>os</strong> fact<strong>os</strong> contid<strong>os</strong> neste mal alinhavado <strong>relatório</strong>, mas verda<strong>de</strong>iro,<br />
emprego a franqueza <strong>de</strong> que sou dotado, pois creio que não mente<br />
nem po<strong>de</strong> mentir quem for franco.<br />
Sendo, me parece, indispensável uma codificação completa e mo<strong>de</strong>rnizada<br />
d<strong>os</strong> us<strong>os</strong> e c<strong>os</strong>tumes indígenas, tratar <strong>de</strong>stes, <strong>de</strong>ntro do p<strong>os</strong>sível,<br />
para o que consultei, em partes para mim <strong>de</strong>sconhecidas, um indígena<br />
<strong>de</strong> avançada ida<strong>de</strong> (82 a 85 an<strong>os</strong> aproximadamente).<br />
Não me parece fácil uma codificação completa d<strong>os</strong> c<strong>os</strong>tumes indígenas<br />
por variarem <strong>de</strong> região para região, e só reunindo <strong>os</strong> <strong>de</strong> tod<strong>os</strong> <strong>os</strong><br />
P<strong>os</strong>t<strong>os</strong> e se<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Circunscrições, alguma coisa neste sentido se faria.<br />
É pois este motivo que me leva a tratar <strong>de</strong> assunt<strong>os</strong> que, em meu fraco<br />
enten<strong>de</strong>r, são inalteráveis por natureza sua; e por índole outr<strong>os</strong>, visto que<br />
não <strong>no</strong>to tendência por parte do indígena do interior a modificar <strong>os</strong> seus<br />
há bit<strong>os</strong> e nem daqui a muit<strong>os</strong> an<strong>os</strong> ele avançará um passo para modificar<br />
<strong>os</strong> seus us<strong>os</strong> e c<strong>os</strong>tumes <strong>de</strong> forma a m<strong>os</strong>trar indíci<strong>os</strong> <strong>de</strong> civilização, já<br />
porque o preto é <strong>de</strong> espírito conservador, já porque, achando-se talvez<br />
bem <strong>no</strong> meio em que vive, só a muito custo e talvez à força se consiga que<br />
eles modifiquem, em seu benefício, <strong>os</strong> mei<strong>os</strong> que actualmente usam na<br />
sua vida indolente.<br />
Resolvi seguir o «Questionário Et<strong>no</strong>gráfico» acerca da população<br />
indígena da Província, <strong>de</strong> 1916, e é acompanhando sempre a or<strong>de</strong>m d<strong>os</strong><br />
que sit<strong>os</strong> do tão bem elaborado «Questionário», que formulei este <strong>relatório</strong><br />
a que vou dar começo. À falta <strong>de</strong> máquina fotográfica, emprego a<br />
minha pouca habilida<strong>de</strong> em pintura, tendo o cuidado <strong>de</strong> «mencionar o<br />
que as várias figuras representam, para que não haja confusões», crendo<br />
<strong>no</strong> entanto que dão uma pequena i<strong>de</strong>ia do assunto a que respeitam.<br />
E-BOOK CEAUP 2008