UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS - Biblioteca Digital ...

colocava em risco a integridade e a estabilidade de sua família, o que significava para
os mais conservadores uma ameaça para a sociedade.
Os artigos analisados deixam claro que não se admitia à mulher casada
e mãe as mesmas atitudes das solteiras. A jovem moça até o casamento devia
preocupa-se com modas e maquiagem, mas a partir do momento que se tornava
esposa e mãe (principalmente), esta postura deveria ser abandonada, fato que não
acontecia sempre. Ao se parecer com a filha a mãe macularia a sua imagem, ao desfilar
pelas ruas e praças fazendo o footing, indo ao cinema, teatros e clubes – atividades
que se tornavam cada vez mais freqüentes a partir da década de 1920, e, muitas vezes
consideradas perigosas para a preservação dos costumes - mães e filhas, jovens e
senhoras eram consideradas deturpadoras dos costumes morais.
- Quem vem lá?
- Minha filha.
- Não!
- Minha esposa?
- Não!
- Minha tia?
- Também não!
- Mas então quem será?
- Minha mãe!!!
O extranho caso explica-se assim: Filha, esposa, tia e mãe, todas egualmente
desnudas, pintadas e de cabello cortado!
Ó sociedade! Ó Família ! Para a tua completa derrocada, só lhes falta a farra
conjugal, em forma de lei - o divórcio 140 .
Em muitos artigos percebemos uma grande inquietação frente às
mudanças no comportamento feminino. Não seria exagero afirmar que este grande
incômodo diante da modernização da mulher refletia a preocupação com as proporções
que esta poderia tomar. Cada vez mais as mulheres interagiam com o espaço público:
iam ao cinema, teatros, bailes, por isso, era necessário vigiar moças e senhoras para
140 (O) Pão de Santo Antonio – Diamantina, 17/010/1926.
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