UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS - Biblioteca Digital ...
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afirmamos, à medida em que havia críticas, havia desvios desta conduta idealizada, e,<br />
se havia desvios era porque este ideal não era aceito integralmente e a mudança se<br />
fazia necessária.<br />
Não é por mero acaso que a moda foi um meio que as mulheres usaram<br />
para se mostrarem mais modernas e menos presas às normas de conduta que regiam a<br />
sociedade mineira. No entanto, a roupa menos comprida, os cabelos mais curtos e a<br />
maquiagem mais marcante não significariam nada se não houvesse também uma<br />
mudança comportamental. A partir da análise dos documentos selecionados notamos<br />
que muitas estavam reformulando sua forma de pensar e de agir em público e isto<br />
trazia um grande incômodo para muitos.<br />
A maior desgraça de um lar – é a mãe moderna. A maneira de pensar, de viver,<br />
opposta á Religião.[...]<br />
Quando passa ambas, mãe e filha, na rua ou assentam no auto, no bonde,<br />
todos dizem: são irmãs ou duas intimas amiguinhas.[...] Ella, a jovem mãe,<br />
sente-se feliz em se parecer com a jovem filha. É leviana, mundana, moderna<br />
no sentido duvidoso da palavra.<br />
A mãe moderna não se conforma com possuir uma filha innocente, piedosa.<br />
Atira com sua filhinha na rua, nas casas de chá, nos clubs, nos cinemas, nos<br />
teatros, nos bailes e...theatros de revistas....cinemas de filmes...americanos,<br />
salões de dança...modernas!..<br />
Eis ahi, leitores, uma das maiores chagas – a maior chaga- da sociedade<br />
contemporânea: a mãe moderna! 139<br />
Para a imprensa mais conservadora não se poderia conceber a idéia<br />
desta mulher moderna. Neste artigo, por exemplo, vemos que a maior preocupação em<br />
relação à mulher e às mudanças de seu comportamento era relacionada com suas<br />
funções básicas dentro do lar. Ela era acusada de esquecer do seu papel sagrado e de<br />
se ocupar apenas com coisas mundanas. Ao se ocupar com outras questões fora do lar<br />
Mulheres na Carreira Jurídica / Centro Universitário Newton Paiva, 1999, p. 325-331.<br />
139 (O) Pão de Santo Antonio – Diamantina, 06/01/1929.<br />
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